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大明末年，朝纲崩坏如朽木将倾，紫禁城内龙椅未稳，边疆烽烟四起。
建州女真于辽东裂土称雄，李自成（晁盖转世）聚饥民于陕北，张献忠（宋江转世）则以白莲妖火煽动川楚；而庙堂之上，信王勾结藩镇，福王密谋夺嫡，宦官专权，东林党争不休。
天下之势，如沸鼎之水，只待一点星火便可炸裂。
便在此时，一人悄然崛起于昌平州——七品县令吴用，年逾五旬，貌不惊人，形似庸吏，贪财好色，市井传言其常携银票入花街柳巷，与娼优博弈饮酒，醉后高歌《满江红》残句，语多荒唐。
然无人知晓，此人乃梁山泊智多星转世，前世记忆未泯，心机深藏若渊。
彼日，京中风动。
丞相王叔英，两朝元老，位极人臣，素以清正自居。
然其执掌中枢多年，岂能无瑕？皇上明熹宗朱由校虽暂容之，实已生疑。
近因太子守信之事，君臣离心日深。
吴用借机献策于乐安长公主朱徽媞：“欲撼大树，先剪其枝。
王叔英若不肯附我主，则当使其自退。”
于是，一道“圈禁京城”
之旨暗布宫中，名为恩准还乡，实为软禁观望。
此计出自吴用之手，名为“方怡之策”
，取《越绝书》中“以静制动，以柔制刚”
之意。
他深知王叔英刚愎自负，必不甘受制于无形枷锁，若强留之，则激其反心；不如纵其归乡，诱其自陷于礼法悖逆之地。
果然，王叔英闻诏冷笑：“天子金口玉言，既许还乡，岂可反悔？”
遂命子王子平散布三日后离京消息，意在制造群臣相送之势，以众望压皇权，行“责不罚众”
之局。
此策不可谓不高明。
一旦百官出城相送，声势浩大，则皇帝若中途变卦，便是失信于天下。
届时舆论汹汹，非但难惩王叔英，反损帝威。
更何况，定王朱慈炯素与王氏交厚，必会出面保全。
王叔英正是看准这一点，才敢铤而走险。
然而，他忽略了一人——吴用。
吴用早料其有此一着。
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