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，早在《黄帝内经》里就有记载。
缙云山，因山间常年云雾缭绕，色赤如霞，似雾非烟，磅礴郁积，加之古人称“赤多白少为缙”
，故名缙云山。
后因李商隐过一阙：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”
。
让“巴山夜雨”
天下闻名，而诗中的巴山就是指的北碚缙云山。
缙云山地广山峰多，这里说的胡虏并不是吴用所知道的胡人，而是一群以胡虏为号的贼寇。
据说当年缙云山中曾有座大镇，镇中人全都以胡氏为姓。
后来遭遇全国性旱灾，为减免家庭负担，胡家镇的男丁全都报名出外征战。
这就有如大明帝国的出外打工一样，在大明，为逃避天灾而参加战争就等于一种打工。
要走就是一村、一镇的男丁一起走，这样也可以相互多个照应，回来的机会多一些。
可由于外敌实在不堪，战争结束却比预期要早得多。
但等到这些胡姓将兵归家，屋中却已十室九空，别说女人，孩子、老人都不剩一个。
虽然现在已没人了解当初的因由，但一怒之下，这些胡姓官兵就此放下犁耙，继续以手中刀兵为战，最终在缙云山啸聚为匪。
这些胡虏不劫单人路客，不劫小商、小贩，但却专劫那些大型商客及朝廷官员。
如果不是前往州府一定要经过缙云山，吴用真不想走这条路。
所以一路出来，吴用都是做个老书生打扮，只将官服放在包袱中。
“秋香，缙云山真有胡虏吗？”
夏雨荷同样听说过缙云山有胡虏的传说，紧接在吴用后面，夏雨荷也将脑袋探出轿外道。
秋香还没说话，一旁的重庆信使就挥了挥手中钢刀道：“胡虏怕什么，他们来一个，我杀一个。”
，！
吴用早已看出来，这个重庆信使原本就是一名兵勇。
即便不是现役的兵勇，肯定也是曾经上过战场的人。
所以他才能对吴用这样的纯粹文官不屑一顾，并尽情在吴用面前表露自己的趾高气扬。
“咻！”
“……当！”
没等信使继续炫耀下去，一支长箭突然破风射至。
不仅正中信使挥舞起来的钢刀，甚至还将钢刀生生震成了两截。
看到这一幕，众人全都一脸骇然。
吴用当然不认为信使的钢刀只是摆设，只能说射箭的人太厉害，不然也不可能直接射中信使手中挥舞的钢刀。
这不仅要判断钢刀的挥舞动作，更得提前计算风向和风速。
而以大明并不存在计算风向、风速的专门算式和算法来推断，对方应该完全是凭心中估算就能得出正确结果。
这已经不能说是人才，甚至可以归入天才范畴。
所以论起真材实料，吴用还是认为神箭手才是冷兵器时代的真正高手。
长箭既已到来，贼人当然就不会再远，“唰！”
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