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’吕讶曰：‘吾食鸡几何？乃有此？’对曰：‘鸡一舌耳，相公一汤用几许舌？食汤凡几时？’吕默然省悟，遂不复用。”
另据《翰府名谈》记载：“寇莱公有妾曰倩桃，公因宴会赠歌姬以束绫，倩桃作二诗云：‘一曲清歌一束绫，美人犹自意嫌轻。
不知织女寒窗下，几度抛梭织得成。
’‘风动衣单手屡呵，幽穿轧轧度寒梭，腊天日短不盈尺，何以妖姬一曲歌。
’公和云：‘将相公名终若何，不堪急景似奔梭，人间万事何须问，且向楼前听艳歌。
’”
以上两件事说的是吕端喜欢喝鸡舌汤，寇准好饮宴、好声乐。
吕端见了堆积如山的鸡毛尚能反省，自责改过，而寇准的回答则是“且向楼前听艳歌”
，竞毫无愧悔之意。
说明这两位宋代的名相在生活上都是不检点的，那么，像吕端、寇准这样的贤相名臣，为什么在生活上会有失检点呢？这与当时的社会环境有直接关系。
宋代实行重文轻武政策，使得文官的政治地位相对提高，文官们身处高位，又有重禄，就使他们有条件追求享乐。
不仅昏聩的官员利用职权挥霍无度，就是一些比较有作为，甚至很有成就的官员也常常如此。
吕端与寇准在政治上都有盛誉，为人称道，但由于环境的影响，在生活上却不能自律，不能慎其所处，因而有失检点。
环境对人的影响又不是绝对的。
西晋武帝时期的司徒山涛就是一位不为世风所动的人物。
当时，社会上贿赂成风，钱可通神，行贿受赂之害日甚一日，请托交行之弊，弃斥于朝，连晋武帝司马炎也公开卖官鬻爵，“钱入私门”
。
公元269年，山涛被任命为冀州刺史，不久入为侍中，升尚书，领吏部。
也就是这个时候，鬲县的县令袁毅为了求官升职，在公卿中间广行贿赂。
山涛作为吏部尚书，握选拔官员的权力，自然被袁毅看中。
于是，袁毅私下选了一百斤上等好丝送给了山涛，不久，袁毅行迹败露。
那些曾经接受过袁毅礼物的官僚，一一受到追查。
轮到山涛时，经过一番调查，不但没有判罪，反而受到正直朝臣们的称赞，说他为官清廉，世之楷模。
山涛拿了袁毅的礼物，为什么还会得到这样高的评价呢？山涛鉴于当时贿赂成俗，自己只好“不欲异于时，受而藏于阁上”
。
换句话说，就是他将袁毅送来的礼物束之高阁，不动分毫。
这样，当朝廷派人来他家检查时，只见礼物上面竟然是“积年尘埃，印封如初”
。
山涛在这种送礼成风的环境中，清廉自律，这说明尽管环境对人具有重要影响，但是作为一个品德高尚的人来说，不论环境如何，若能慎其所处，总不会为流俗所动。
今天与古时候相比，虽然已经大不相同，但是一个人要想养成好的品德，学到有用的技艺知识，仍需要谨慎地选择环境，要慎其所处，要多与品行高尚的人在一起，不与品行恶劣的人在一起。
不需要血缘的根基，也不需要彼此的承诺。
“朋友”
两个字看起来仿佛淡淡的，却会在你一生中如涓涓细流般永不停息，如亘古恒星般不可磨灭。
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