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他经常看见在厕所中觅食的老鼠，遇见人或狗就慌忙逃窜，样子显得十分狼狈。
再看粮仓中的肥鼠，自由自在地偷吃粮食，没有人去打扰。
李斯由感叹得到启发，发现人要像粮仓之鼠，才能为所欲为，自由自在。
他到齐国去拜荀子为师，专门学习治理国家的学问。
学成之后，李斯仔细分析了当时的形势。
楚王无所作为，不值得为他效力。
其他几国势单力薄，也成不了大气候。
他感到只有秦国能有所作为，于是决定到秦国去。
临行前，荀子问李斯去秦国的原因，李斯回答说：“学生听说不能坐失良机，应该急起直追。
如今各国争雄，正是立功成名的好时机。
秦国想吞并六国，统一天下，到那里去正可以干一番大事业。
人生在世，最大的耻辱是卑贱，最大的悲哀是穷困。
一个人总处于卑贱贫穷的地位，就像禽兽一样。
不爱名利，无所作为，不是读书人的真实想法。
所以我要去秦国。”
荀子对此加以赞赏。
在十年时间内，李斯辅佐秦始皇消灭了六国，完成了统一天下的大业。
他因此为秦始皇所器重，官位上升到了丞相。
李斯不愧是识时务者，当然属俊杰之列。
他从厕所和粮仓中老鼠的两种截然不同遭遇而得到启发：一定要选择英明的君主，才能使自己像仓鼠那样“为所欲为，自由自在”
，充分施展自己的才华。
中国历史上还有不少谋士像李斯那样“择主而事”
，如商朝末年的姜子牙，直到晚年才遇到自己心目中的明主；汉代人称“大树将军”
的冯异，曾数易其主，最后投靠当时还官小势微的刘秀，并辅佐其打下天下，建立东汉王朝……
当然，择主而事要顺应时势，顺应历史发展的要求，决不能“有奶就是娘”
而盲目事之。
那样，不仅会毁了你的大好前程，还会为你带来灾祸。
良禽择木而栖，贤士择主而事。
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