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当一个人通过劳动获得了超出他个人和家庭所需开支的收入之后，他就能慢慢地积攒下一小笔钱财了，毫无疑问，他从此就拥有了在社会上健康生活的基础。
这点积攒也许算不了什么，但它们足以使他获得独立。
节俭是一种美德，它能使我们免遭许多蔑视和侮辱，它要求我们克制自己，但也不要放弃正当的享受。
它会带来许多诚实的乐趣，而这些乐趣是奢侈浪费从我们身上夺走的。
节俭并不需要很大的勇气才能做到，也不需要很高的智力或任何超人的品德才能做到。
它只需要某些常识和抵制自私享乐的力量就行。
实际上，节俭只不过是日常行为中的节省意识而已。
它不需要强烈的决心，它只需要一点点有耐心的自我克制，只要马上行动就立即能见成效！
对节俭的习惯越是持之以恒，节俭就越是容易，这种行为也就会更快地给自我克制带来巨大的补偿和报酬。
对那些收入丰厚的人来说，把所有收入全部花在自己一人身上，这种做法是多么自私啊！
即使他有个家，若他把自己每周的收入全部花在养家糊口上而不节省一点钱的话，也是十足的不顾未来的行为。
事实上，对于那些最穷苦的人来说，平日里生活精打细算，无论这种行为多么微不足道，但为以后他和他的家庭遭受疾病或绝望无助时提供了应急手段，而这种不幸的情形往往是在他们最意想不到的时候光临。
相对来讲，能成为富翁的人毕竟只是少数。
但绝大多数人都可拥有成为富翁的能力，即勤奋、节俭和充分满足各人所需的能力。
他们可以拥有充足的储蓄以应付他们年老时面临的匮乏和贫困。
然而，在从事节俭的过程中，人们缺少的不是机遇，而是意志力，一个人也许会不知疲倦地辛勤工作，但他们却没法避免大手大脚地花钱，过着高消费的生活。
有些人宁愿享受快乐而不愿实行自我克制。
他们常常把自己的收入全部花掉。
“不要轻率地对待金钱，”
巴威尔说，“因为金钱反映出入的品格。”
人类的某些最好品质就取决于是否能正确地使用金钱——比如慷慨大方、仁慈、公正、诚实和高瞻远瞩。
有些人的恶劣品质也起源于对金钱的滥用——比如贪婪、吝啬、不义、挥霍浪费和只顾眼前不顾将来的短视行为。
没有任何一个赚多少就花掉多少的人干成过什么大事。
那些赚多少就花掉多少的人永远把自己悬挂在赤贫的边缘线上。
这样的人必定是软弱无力的——受时间和环境所奴役。
他们总是使自己处于贫困状态。
既丧失了对别人的尊重，也丧失了自尊。
这种人是不可能获得自由和自立的。
挥霍而不节俭足以夺走一个人所有的坚毅精神和美德。
当人们变得明智和善于思考以后，他们就会变得深谋远虑和朴素节俭。
一个毫无头脑的人，就像一个野人一样，把自己的全部收入都花光，根本不为未来作打算，不会考虑到艰难时日的需要或考虑那些得依靠他的帮助的人们的呼吁。
而一个明智的人则会为未来打算。
所以你需要节省每一项不必要的开销，避免任何奢侈浪费的生活方式。
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