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第211章(第6页)

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你这边裹小脚痛得要死要活,那边还有大文学家作诗感叹。

宋朝苏轼有首戏作词,“涂香莫惜莲承步,长愁罗袜凌波去”

,赞美女子脚上穿着丝罗袜,如同在水上行走一般美妙。

词的下阙更有意思:“偷穿宫样稳,并立双趺困。

纤妙说应难,须从掌上看。”

这句词大致是说,女子穿着宫廷样式的鞋,然而这样的两只小脚走路就困难。

纤细美妙的程度很难说清,得把这双小脚托在手掌上看。

细细品来,的确妙极。

作词人知道裹小脚痛苦,可毕竟没有痛在自己身上,所以甚至还有心情欣赏。

苏大诗人在当时还不算完全忽视女性苦难的,但总甩不脱时代的局限性。

人的悲欢从来不相通,他们嫌她们矫情。

而现代呼吁的复兴传统,是让男人娶处女,或者优先爬到社会上层掌控资源,就连不让女人上桌吃饭,也是现在某些地区的传统美德。

哪怕复兴过程中用上了女人,需要向女人卖衣服赚钱,等复兴之后绝对不会有女性参与其中的身影,东方旭和举办的祭祖会就是个很好的例子,而且不是个例。

——他们主张复兴的文化,是男人的文化。

……

唐湖打完最后一行字,认认真真地点击发送,半小时后,脑海中便响起完成系统成就的提示音。

‘叮咚,您已点亮高级成就,增加积分100点。

碎片化模式让越来越多的人难以看下长篇大论,但显然,她的关注者读完后基本认可这篇歪理邪说。

当然,任何时候也都不缺质疑的人。

【xx:这个东方旭和真的恶心……明明店铺里一多半都是女装,办个聚会还不让女人参加!

【xx:我大概懂博主在说什么,但你为何不能客观看待这个圈子?拿裹小脚来举例属于强行黑,现在女的还穿高跟鞋呢。

【xx:我认识不少钻研你口中“不过一件衣服”

的人,他们明明那么努力收集资料、做学术,如果以圈内的个别现象抨击整个群体,未免太以偏概全。

【xx:东方旭和只是一小部分人!

我们整体还是很好的!

有的祭祖会可以让女同袍出席!

对则我方战友,错则敌人抹黑,极端教徒负责搞大新闻,温和教徒负责开除粉籍。

唐湖都把这招看腻了,调侃着回复:“搞服饰研究的学者没说自己混哪个圈子,倒贴传统文化女人们配吗?反正我不配。”

不过她也明白自诩清醒的粉丝在急什么。

五千年文化沉淀中的精华,诗词歌赋,穿衣饮茶,建筑纺织,造纸印刷,难道不是好东西吗?

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