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伪满洲国承认纪念日上演，以此表示对伪满洲国成立纪念的祝贺，大伙一听非常气愤，坚决拒绝。
后来，罗烽又联系巴拉斯影院，最终仍然遭拒。
恰在此时，徐志突遭被捕，一周后假释出狱，旋又失踪。
很显然，他们的行动已遭到敌伪警特的盯梢，风声日紧，环境日趋险恶，剧团被迫解散。
萧红很是为那些已经排演熟练而没有上演的剧目惋惜。
为了加强针对敌伪的宣传渗透，1933年8月6日，通过萧军与陈华的特殊关系，金剑啸、罗烽、姜椿芳等中共地下党员商定，在《大同报》创办由中共直接控制的文艺周刊《夜哨》。
萧军把周围作者的稿件收集好之后，每周寄往长春一次，由陈华选稿发表。
《夜哨》直到当年12月24日终刊，共出21期。
萧红勤奋写作发表文章最多，几乎每期都可见到“悄吟”
或“玲玲”
的名字，作品主要有小说《哑老人》《夜风》《清晨的马路上》《烦扰的一日》；散文《小黑狗》《渺茫中》；诗歌《八月天》等等。
关于《夜哨》停刊的原因，一些萧红传记作者（如季红真、肖凤）都归结为刊载了比较敏感的题材而遭禁，并说陈华因此“不知去向”
。
这显然是人们基于已有经验对革命斗争的臆想。
实际上，《夜哨》停刊完全因为稿件质量问题而非政治问题。
陈华在《夜哨》最后一期发表《夜哨绝响》一文，明确表达了对文稿质量越来越差的不满，并最终决定终刊。
《夜哨》上也并没有刊发过如肖凤所提及的，出自萧军之手关涉日本兵强奸妇女的文章。
而且，《夜哨》终刊后，陈华并未解职，直到1934年上半年仍在《大同报》任副刊编辑，大概在7月间去沈阳另有他就。
二萧发表文章的机会多了起来，他们不再刻意寻找家教机会而是努力专心写作，靠微薄的稿费维持生计，过着贫苦而快乐的卖文生活。
有一次，在白俄很多的中国大街上，曾是萧红中学校友的杨范看见二萧在一起时的情形，多年后仍记忆犹新。
萧军脖子上系了个黑蝴蝶结，手里拿着三角琴，边走边弹；萧红上穿花短褂，下着一条女中学生通常穿的黑裙子，脚上蹬了一双萧军的尖头皮鞋，看上去特别引人注目。
二人边走边唱，就像一对流浪的艺人。
二萧当时的快乐形像，亦给后来名满天下的抗日女英雄赵一曼留下深刻印像。
赵一曼曾对方未艾说，第一次见到她们是在中央大街上，后来也常在大街上碰见，两人服饰都不十分讲究，悄吟还穿着一双男式的皮鞋，可是他们身体和精神都很健康，一边行走，一边谈笑，风姿飘洒，旁若无人。
二萧的快乐与兴奋，自然可以想像。
经过如此漫长、艰巨的磨难，他们终于看到了希望，更重要的是，找到了人生为之努力的方向。
况且，写作是他们热爱而又能获得自信的工作。
**和亢奋充溢着他们当时的每一天。
在那个富有梦想、个性飞扬的季节里，一个更宏大的计划在二萧心中酝酿成熟。
1933年9月初，《国际协报》上刊载了一则出书广告：
三郎、悄吟著之《跋涉》，计短篇小说十余篇，凡百余页。
每页上，每字里，我们是可以看到人们“生的斗争”
和“血的飞溅”
给以我们怎样一条出路的线索。
现在在印刷中，约九月底全书完成。
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