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众将还是愤怒难平。
司马懿说：“你们既要出战，等我向天子申报批准以后，大家同心协力迎敌，你们看怎么样？”
众将都答应了。
司马懿便写好表章，派遣使者往合肥军前，奏闻皇帝曹睿。
曹睿打开一看，只见上面写道：臣才能低下，而责任重大，陛下曾经明确指示，令臣坚守不战，等待蜀人自己败亡；无奈诸葛亮送来一身妇人服装，将臣视作妇人，耻辱太重了！
臣谨预先奏请陛下：近日臣将拼死一战，以报朝廷之恩，以雪三军之耻。
曹睿看完后，对众大臣说：“司马懿既已坚守不出，为什么又上表求战？”
卫尉辛毗说：“司马懿本来不想出战，必定是因为诸葛亮这一番侮辱，众将愤怒，才故意上了这道表章，希望陛下更明确地重申一下坚守不战的旨意，以遏制一下众将求战的心情。”
曹睿认为他说得十分有理，便命令辛毗持着皇帝的符节，到渭水北岸司马懿大营传旨，不许出战。
司马懿迎接谓书到大帐之中，辛毗当众宣读道：“如果再有人胆敢提出迎战，便以违抗圣旨论处。”
众将只好按圣旨的意思去办。
司马懿会忍，抵御住了蜀军的进攻。
但魏国的其他将军就没有他这么会忍了。
在前几次的交战中，魏军面对蜀军的叫骂，他们不会坐以待毙，他们会立即出战，结果不是中计，就是遭到埋伏。
不仅自己为国捐躯而且丢掉了许多重要的关口、要塞。
可见，“忍”
对一事情发展的方向起了多么重要的作用。
“忍”
可以使你心中气和，静下心来思考和分析问题。
能让你看清问题的本质，抓住解决问题的关键。
司马懿能忍受侮辱，坚持到底，显示出一个谋略家的卓越见地。
我们可以想一下，如果司马懿为了脸面而奋勇出战，其结果我们可想而知。
然而，司马懿却有着非同常人的自控力，做到忍辱负重，若不能做到如此，就可称是愚昧、是懦弱，总之，忍辱负重的后面，必定要有一个光明的目标来支撑，有一个远大的前途在照耀，也有一个健康的人格在保障。
一个人只有做到放下面子，忍辱负重才能使自己最终取得胜利。
兵法上说，不战在我。
也就是说，一旦遇到形势于己不利的情况，战与不战的权利在自己手中，此时不能逞一时之勇，而应牢牢掌握战争的主动权。
一个成功的英雄应能屈能伸，能刚能柔，要能够“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”
，这才是真正的英雄本色。
任何人的一生，无不跟屈与伸有着密切联系。
人要走路前进，就必须要依靠自己的双腿一屈一伸才能前进。
拾取东西得弯腰伸手。
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