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而自我批评则是其手段之一。
中国人认为学问的目的不只是在于认识外物，而更在于成就自身，提高自己的精神境界，因此，“反求诸己”
，观察自己的行为是否符合最高人生价值的标准，便成了中国人的思维方式之一。
孔子也说过，“己所不欲，勿施于人。”
这是中国古代文化品格中“内省”
的方式，以达到人格或者学问的最高境界。
【孟子大智慧的解读】
古人特别讲究“反省”
。
子曰：“吾一日三省吾身”
，说的是自己要每天多次地检审一下自己的行为和思想。
反省是认识自己的必由之路。
无论你通过什么途径得到的答案，都必须经过你的深思熟虑，真切地发自内心的认识到它的正确以后，才有可能真正地转化为行动。
这个深思熟虑的过程就是反省的过程，就是拷问自己心灵的时候。
反省，首先是对自身所作所为进行的思索和总结。
自己说过的话、做过的事，都是自己直接经历和体验的，对自己的一言一行进行反省，反省不理智之思、不和谐之音、不练达之举、不完美之事，往往能够得到真切、深入而细致的收获。
曾子曰：“吾日三省吾身。”
反省不但要勇于面对自己、正视自己，并且要及时进行、反复进行。
疏忽了、怠惰了，就有可能放过一些本该及时反省的事情，进而导致自己犯错。
反省也是对别人的经验教训的思考和总结。
个人的经验教训虽然来得更直接更真切，但其广度和深度毕竟是有限的。
要获得更加广博而深刻的经验，还要在反省自身的基础上，善于从别人的经验教训中学习。
成本最低的财富是把别人的教训当作自己的教训。
反省，主要是对挫折和失败的思考和总结。
邓小平同志指出：“过去的成功是我们的财富，过去的错误也是我们的财富。”
正确的东西会使你变得更加聪慧，错误的东西会使你变得更加清醒。
成功的经验大多相似，失败的原因却千差万别，从失败的教训中学到的东西，往往要比从成功的经验中学到的多，而且更为深刻。
夏朝时候，一个背叛的诸侯有扈氏率兵入侵，夏禹派他的儿子伯启抵抗，结果伯启被打败了。
他的部下很不服气，要求继续进攻，但是伯启说：“不必了，我的兵比他多，地也比他大，却被他打败了，这一定是我的德行不如他，带兵方法不如他的缘故。
从今天起，我一定要努力改正过来才是。”
从此以后，伯启每天很早便起床工作，粗茶淡饭，照顾百姓，任用有才干的人，尊敬有品德的人。
过了一年，有扈氏知道了，不但不敢再来侵犯，反而自动投降了。
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