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14 浩然之气君子风度(第1页)

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14浩然之气,君子风度

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【原文】

曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”

“敢问何谓浩然之气?”

曰:“难言也。

其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。

其为气也,配义与道;无是,馁也。

是集义所生者,非义袭而取之也。

行有不慊于心,则馁矣。

我故曰,告子未尝知义,以其外之也。

必有事焉,而勿正;心勿忘,勿助长也。

无若宋人然:宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:‘今日病矣!

予助苗长矣!

’其子趋而往视之,苗则槁矣。

天下之不助苗长者寡矣。

以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也,非徒无益,而又害之。”

【译文】

孟子说:“我善于分析和理解各种言论,我善于培养我的浩然之气。”

公孙丑说:“请问什么是浩然之气呢?”

孟子说:“这是难以用言语说清楚的。

它作为一种气,最为盛大,最为刚强,靠正直去培养它而不伤害它,就会充盈天地之间。

它作为一种气,要和义与道配合;没有这些,它就会萎缩。

它是不断积累义而产生的,不是偶然地有过正义的举动就取得的。

如果行为有愧于心,气就萎缩了。

所以我认为,告子不曾懂得义,因为他把义看作是外在的东西。

对浩然之气,一定要培养它,不能停止下来;心里不能忘记它,也不妄自助长它。

不要像宋国人那样:宋国有个人担心禾苗不长而去拔高它,拔完禾苗昏昏沉沉地回到家中,对家里人说:‘今天累极了,我帮助禾苗长高啦!

’他的儿子赶忙跑到田里去看,禾苗都枯死了。

天下不助苗生长的人实在很少啊。

认为培养浩然之气没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉;妄自帮助它生长的,就像拔苗助长行为,非但没有益处,反而会危害它。”

【孟子的大智慧】

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