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李存勖早就知道张全义多年替朱温置办军需品，十分恼恨，想把他全家杀掉。
张全义也知道自己的处境极其危险，早就做好了准备。
张全义准备了上千匹好马，送给李存勖的刘皇后，请她帮忙说话，自己又上表请罪，表示愿意替他治理洛阳，李存勖觉得他还有用，就赦免了他。
后来，张全义又表忠心，李存勖的许多活动的必需品都由他圆满地置备起来，弄得李存勖十分高兴。
他这种善于体贴巴结的习惯竟然打动了刘皇后，要求拜他为义父。
就这样，李存勖仍让他做了河南尹，还任他为中书令，封他为齐王，又做了李存勖的岳父，张全义又在新朝站稳了脚跟。
后唐庄宗李存勖荒**无耻，不善治国，只知重用武夫和名门士族出身的人，不知重用文人和有才能的庶族出身的人，因而很快衰败下去。
在李存勖的晚年，他的养子李嗣源的势力逐渐变得很大，大有取代李存勖之势。
恰在此时，赵在礼于魏州发动叛乱，张全义为了巴结李嗣源，就极力推荐他去平定魏州之乱。
张全义的用意是很明确的，李嗣源一旦领兵出征，就会得到两条好处，一是树立威信，二是手握重兵，对将来篡夺帝位是很有利的。
如果李嗣源真的当了皇帝，自己岂不又成了新朝的大功臣？但没想到李嗣源到了魏州，并未与赵在礼开仗，而是与之联手，共同进攻李存勖。
这一下可把他这个推荐人吓坏了，恐怕李存勖杀掉他，日夜忧惧，连饭也吃不下去。
没过几天，就病饿而死。
之四
【原文】
故谋必欲周密，必择其所与通者说也，故曰或结而无隙也。
夫事成必合于数，故曰道数与时相偶者也。
说者听必合于情，故曰情合者听。
故物归类，抱薪趋火，燥者先燃，平地注水，湿者先濡，此物类相应，于势譬犹是也。
此言内符之应外摩也如是，故曰摩之以其类，焉有不相应者？乃摩之以其欲，焉有不听者？故曰独行之道。
夫几者不晚，成而不抱，久而化成。
【译文】
所以谋划一定要周密，必定要选择意趣相投的人进行游说，所以说结交要亲密无间。
事情成功，一定要合乎术数，所以道理、术数、天时三者相偶合然后功业可成。
进献游说要能让人听进去，一定是情意相合，所以情意相合才会采纳。
事物都归属各自的种类，抱着柴去救火，干燥的部分先烧着，平地上倒水，低洼地方先湿，这就是相同事物必有相同的反应，对于情势来说，也是这样。
这里说的内心反应与外面揣测相适应也是这样，所以说揣测时把握各类事物的相同点，哪里有不呼应的？根据其情欲意向揣摩，哪里有不被听从采纳的？所以说这是善于揣摩的人才能掌握的法则。
通晓几微之势的人不会失去良机，成功了而不占有，历久就能行之天下。
晋明帝智巧脱身
晋明帝得到密报，说王敦要举兵谋反。
明帝是个极为聪明的人，其实他早就看出王敦野心勃勃，有篡位的图谋，但自己登基不久，王敦又重兵在握，因此一直忍耐着，待机而动。
最近听说王敦得了重病，明帝就决定趁机除掉王敦。
没想到王敦现在要先发制人，图谋不轨，他决定亲自去一探虚实。
他换上便装，骑着一匹快马，来到了於湖。
他暗中察探了一遍王敦的营垒，然后出来。
卫兵发现了他，看他长相奇特，就怀疑他是探子。
这时王敦正在营帐中养病，他昏昏沉沉地睡着了，梦见了太阳环绕着城墙，他大吃一惊，从梦中醒来。
正好卫兵来报，就问出了什么事。
卫兵说：
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