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第八篇摩篇
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摩，意为揣摩，它是揣篇的姊妹篇。
本篇中介绍了从内心情感变化揣测实情的具体方法。
揣摩首先要在隐秘中进行，从内在情感与外在符应的变化中，探究奥妙。
就像善于垂钓的人面临深渊，以饵投之，必得鱼焉。
但是，在现实生活中，操钩钓鱼者有之，偷了饵食而不上钩者也有之。
在“钓”
与“反钓”
中谁能取胜，就要看智慧的高下了。
但是有一点可以肯定的是，只要能合理地运用揣摩之术，你就必将“钓”
到欲得之物。
之一
【原文】
摩者，符也。
内符者，揣之主也。
用之有道，其道必隐。
微摩之以其所欲，测而探之，内符必应。
其应也，必有为之。
故微而去之，是谓塞窌、匿端、隐貌、逃情，而人不知，故能成其事而无患。
摩之在此，符之在彼，从而应之，事无不可。
【译文】
摩是揣情的方法。
内心的情感变化及其表现是揣测的主要对象。
运用摩术有一定法则，而且这个法则是在隐秘中进行的根据其欲望稍微进行揣摩，估测然后探究其中奥妙，内外必然呼应。
内外呼应，必然有一定的行为表现。
所以稍微排除，就是所说的堵塞漏洞、隐匿头绪、藏匿形貌、逃避实情，而别人不知晓，所以能够使事情成功而没有忧虑。
揣摩此处，符应在那里显现，互相呼应，没有什么事情不可以做成。
【事典】
苏代妙计保齐
陉山之役，赵国准备联合秦国进攻齐国。
齐王害怕了，就派田章割让阳武给赵谋求议和，并让公子顺子去赵国充当人质。
赵王高兴了，就停止出兵，并告诉秦王说：“齐国把阳武割给敝国，还派顺子来当人质，想求我们停止攻击，我让人来向您的手下通报。”
秦王派公子他去赵国，对赵王说：“齐国先前在和贵国一同救助魏国时背叛了盟约，是不可信赖的。
贵国认为这是不义之举，就来告诉敝国，并送上二邑之地，供奉先王的祭祀以联合敝国伐齐。
现在又突然按兵不动，甚至要与齐国结盟以接受土地，这是我不能理解的。
请允许秦国增派四万军队攻齐，由贵国统一指挥。”
苏代替齐国写信给穰侯魏冉，信中说：“我听见往来于秦、赵的人说：‘秦国准备增派四万军队用来攻击齐国。
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