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齐庄公时期，晏子做庄公的大臣，起初，他经常对庄公进谏，他的谏言也经常被庄公采纳，每次上朝，庄公都要赐给他爵禄，增他的封地。
过了不久，庄公不喜欢晏子了，晏子的谏言也不被庄公采纳了，每次晏子上朝，都把封地和爵位退还给庄公。
等到爵位、封地退完时，晏子退下来，坐上马车，深深地叹着气，随后又笑了。
晏子的仆人十分不理解地问道：“大夫为什么叹了笑，笑完又叹，反复如此呢？”
晏子说：“我叹气，是为我的君王不免于难而伤心；我发笑，是为我自己有所得益而高兴，我可以免于一死啊。”
后来，庄公荒**无耻，与大臣崔杼的妻子私通，崔杼羞怒之下在家中杀了庄公。
晏子听说了，站在崔杼的家门外，他的仆人问：“大夫要为君王死难吗？”
晏子说：“难道是我一个人的君王吗？我为什么要死难呢？”
仆人又问道：“大夫要逃走吗？”
晏子说：“难道是我的罪过吗？为什么我要逃走呢？”
仆人又问：“大夫要回家吗？”
晏子说：“我的君王都死了，怎么能回家呢？治理百姓的人，岂能只为凌驾百姓之上，应该以国家的大业为根本；做国君之臣，哪能只为饭食，应该以侍奉社稷为根本。
所以，国君要是为社稷而死，则做臣下的就应该为君死；国君为社稷而逃亡，做臣下的就应该为君出逃；倘若国君为自己的私事而死，不是国君宠爱的亲信，谁能为君王而死难，为国君而逃亡呢？况且，有人因恨自己的国君而把他杀了，我为什么要为此而死，为什么要为此而逃，又怎么能回家呢？”
当时，庄公的尸体还在崔杼的家里，晏子就要求看望。
崔杼家的门开了，晏子走进去。
崔杼说：“你为什么不去死？”
晏子回答说：“灾祸发生时，我不在，灾祸结束时，我不知道，我为什么要去死？况且我还听说，将追随国君死亡看成高尚行为的人，是不能够保全国君的；把随国君一起死亡，当作高尚道德的人，是不能够建功业的。
我难道和国君的私婢一样，非得自缢以从国君吗？”
说完，晏子**左臂，头缠丧布，坐下来，把庄公的头放在自己腿上哭起来。
哭完了以后，晏子起身，跳跃了三下，然后走出崔杼的家。
人们认为崔杼一定会把晏子杀了，崔杼却说晏子是百姓敬仰的人，放了他，可以得到民心。
晏子才得以不死。
齐景公时期，晏子曾在一日之内三次指出齐景公的过失，这就是中国历史上著名的“一日三过”
。
一次，齐景公到公阜去巡游，他面向北方，望着齐国，十分感叹地说：“呜呼！
要是古人都长生不死，那将会是怎么样的状况呢？”
晏子说：“我听说，从前上天认为人死去是好事，对仁义之人来说是永久的安息，对不仁的人来说是永久的制裁。
假如古时的人都不死，齐国的丁公、太公还统治着齐国，桓公、襄公、文公将辅佐他们，大王您恐怕只好头戴斗笠，身着短衣，手拿农具，在大田之中弯腰劳作，您哪还有这样的闲情逸致去担心死呢？”
景公觉得晏子实在太不会讲话，听了很生气，脸都变了颜色。
没过一会，梁丘据驾着六匹马拉的车子，飞奔而来。
景公问：“是谁来了？”
晏子说：“是梁丘据。”
景公问：“你没有看见人，怎么知道的呢？”
晏子说：“大热天赶着马车飞奔，重者马死，轻者马伤，不是梁丘据又有谁敢这么干！”
（因梁丘据得宠于齐景公，他做什么事齐景公都不会怪罪，所以才这么说。
）景公说：“梁丘据与我最为默契和谐了。”
晏子说：“这只能说是相同，不能叫和谐，所谓和谐应当是君甜则臣酸，君淡则臣咸，互有补偿，以求完美。
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