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公元１８９年，荀彧被推举为孝廉，送至京城洛阳，经过考试，成绩优秀，又被授予守宫令之职。
开始了他的政治生涯。
不久，董卓兵变，荀见洛阳日益混乱，便要求赴外地为地方官，于是朝廷任命荀为亢父（今山东济宁市南）县令。
董卓作乱以后，荀彧知道天下即将大乱，担心自己和亲属的安全，便弃官返回故乡颍川。
他劝家乡的父老乡亲应该迅速离开，以躲避战乱。
但乡邻难舍故土，不愿背井离乡，四处流落。
此时，同郡人冀州（今河北临漳县）牧韩馥，因仰慕荀或，派人前来接荀彧及众乡亲到冀州。
由于颍川乡亲仍不愿前往，荀彧便耐心动员本宗族的人迁往冀州。
后来董卓派部将李催领兵出关。
所过之处掳掠烧杀，荀彧的众乡邻很多被杀掠，他们才后悔当初没有听从荀彧的劝告。
荀彧率本族人到冀州后．韩馥见其中有不少饱学之士，很是高兴，都被委以重任。
荀彧也深得韩馥信赖。
后来，袁绍夺取冀州，灭了韩馥。
他久闻苟彧的弟弟荀堪以及同郡人辛评、郭图等，都受到礼遇，并被袁绍委以重任。
荀彧虽久闻袁绍大名，但他发现袁绍外宽内忌，不善用人，治军不严、多谋寡断，他预料袁绍终难成就大事。
智者择主而事之，荀彧觉得冀州非久居之地，打算另觅英主。
更换门庭.不久奋武将军曹操领军击败黑山农民起义军白绕部，朝廷命他为东郡（今河南濮阳市）太守。
荀彧知道曹操有雄才大略，通晓兵法，思贤若渴，多谋善断，虽然目前实力不强，但断定他日后终成大业，于是便把自己匡扶汉室的希望寄托在曹操身上。
荀彧毅然离开袁绍，于１９１年前往东郡投靠了曹操。
曹操见荀彧来投奔军中，十分高兴，同荀彧谈话后，对他评价很高，把他比作汉高祖刘邦的谋士张良。
当时荀彧才２９岁，被拜为奋武司马，帮助曹操管理军务，并参与军事策划。
荀彧虽得袁绍器重，但发现袁绍外宽内忌、不善于用人等许多重大问题，预料其难成大事。
而曹操有雄才大略，善于用人，断定他能成大事。
他适时地运用忤合术，毅然离袁投曹，深得曹操的重视，得到了自己的用武之地。
在这里，荀彧适时地运用忤合术来审时度势，投靠明主，对他的一生影响重大。
之三
【原文】
古之善背向者，乃协四海、包诸侯，忤合之地而化转之，然后以之求合。
故伊尹五就汤、五就桀，然后合于汤。
吕尚三就文王、三入殷，而不能有所明，然后合于文王。
此知天命之箝，故归之不疑也。
非至圣人达奥，不能御世；非劳心苦思，不能原事；不悉心见情，不能成名；材质不惠，不能用兵；忠实无真，不能知人。
故忤合之道，己必自度材能知睿，量长短、远近孰不如，乃可以进、乃可以退，乃可以纵、乃可以横。
【译文】
古代擅长反对和支持之术的人，可以协和四海，包容诸侯，可以驱使诸侯到忤合的境地，然后设法变化，转移形势，开创新王朝，所以伊尹五次归顺于商汤，五次归顺于夏桀，之后仍然与商汤相契合。
吕尚三次归顺文王，三次归顺殷商王朝，而无法施展自己的志向，之后与文王相契合。
这是关系到天命的地方，所以最后找到归宿而不怀疑。
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