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这两层意思之间是相互沟通的。
勇敢有两种：一是勇敢而胆大妄为，肆无忌惮，无所不敢，这种勇是不是勇敢，是犯罪，是多行不义必自毙，当遇到比自己更强大的对手时，就会遭致灭顶之灾，也就会得到应有的报应，即善有善报，恶有恶报；另一种是勇敢而不妄为，有勇气但又不胡乱作为，这种勇是细心，是一种小心谨慎，这样就不致于会有什么灾难。
老子认为，两种不同的勇，会产生两种不同的结果，一则遭害，一则存活。
“勇于敢则杀，勇于不敢则活”
。
自然界的万事万物只要依照自然的规律变化和发展，都会有好的结果，不会有什么漏失。
在这里，老子讲了自然无为的人生哲学，细细品读，颇能启迪人的心灵。
老子认为，自然的规律是柔弱不争的。
他说，勇气建立在妄为蛮干的基础上，就会遭到杀身之祸；勇气建立在谨慎的基础上，就可以活命。
勇与柔相结合，人们就会得到益处，勇与妄为相结合，人们就会遭受灾祸。
同样是勇，利与害大相径庭。
老子的主张是很明确的，他以为自然之道，贵柔弱，不贵强悍妄为；贵卑下，不贵高上贵重。
而自然之道是不可违背的。
有人认为老子只注重自然规律，而忽视人的主观因素，不讲人的主观努力的作用，是在宣扬退缩、胆小怕事的生活态度和命定论的思想。
我们不同意这种观点，因为老子所宣扬的是自然规律，人们立身处世不可以违背自然规律，勇而敢是不遵循自然规律的肆意妄为，并不是我们现在所说的勇敢坚强的含义。
勇而不敢是顺应自然规律，不以主观意志取代客观实际，并不是懦弱和软弱的代名词。
我们同意老子的观点，人类的行为应该是选择后者而遗弃前者。
老子所说的这两种勇，从大道的的角度去看，前者偏离了大道，即违背了自然规律，而后者则正是大道的表现，即遵循自然规律做事。
所以老子推崇后一种勇，而摒弃前一种。
进而提出了他流芳百世的不朽格言：“天网恢恢，疏而不漏。”
上天之网广大无边，虽网眼稀疏，但它却不会遗漏。
平时做事如果胆大妄为，肆无忌惮，就一定不会逃掉天道的惩罚，必因自己的妄为而自尝恶果。
善有善报，恶有恶报，不是不报，时机未到。
【案例】
从前，楚地有个人，财迷心窍，非常贪心，却又不愿意好好做事，自己养活自己，总想很容易地发大财。
于是他找了一大堆讲歪门邪道的书回来研究，还成天念叨：“怎么才能轻而易举弄到一大笔钱呢？”
指望能从这些书中找到不劳而获的窍门。
一天，他正在看一本叫《淮南子》的书，已经看了很久了，还是一无所获，不禁失望得很，准备干脆睡觉去算了。
忽然，他的眼睛落在随便翻到的一页上，定住了。
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