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第67章 我有三宝持而保之(第3页)

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;四十五章讲“清静为天下正”

,五十五章的“和”

,六十一章的“牝常以静胜牡”

等内容,都可以包括在“慈”

的范围之内。

“无为”

是老子政治思想的最高概括,而“慈”

的另一个名词则是“无为”

“慈”

是三宝的首要原则,用慈进攻可以得胜,退守则可以坚固。

如果上天要救护谁,就用慈来保卫他。

老子说的三宝即:“慈”

、“俭”

、“不敢为天下先”

因为老子身处战乱,目击暴力的残酷面,深深地感到人与人之间慈心的缺乏,因而极力加以阐扬“慈”

总之,“慈”

、“俭”

、“不敢为天下先”

等“三宝”

,是老子对于“道”

和“德”

的社会实践意义上的总结。

一、“慈”

仁和慈爱,就是要对天下的万物及他人都保持着一种仁和慈祥的态度,像爱自己一样的去爱万物和他人,所以只要我们拥有一个仁和宽厚的慈爱之心,那我们一定会拥有幸福和快乐,而且无形之中我们也能得到我们所想要的。

二、“俭”

“俭”

的内涵有二层,一是节俭、吝惜;二是收敛、克制。

五十九章讲“治人事天,莫若啬”

,与这里的“俭”

是相同的含义。

俭即是啬。

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