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宋国贫瘠，连所谓野鸡、野兔和小鱼都没有，这就好像粱肉与糟糠相比一样。
楚国有高大的松树，纹理细密的梓树，还有梗楠、樟木等等。
宋国却没有，这就好像锦绣衣裳与粗布短袄相比一样。
由这三件事而言，大王攻打宋国，就与那个有偷窃之癖的人并无不同，我看大王攻宋不仅不能有所得，反而还要损伤大王的义。”
楚王听后说：“你说得太好了!尽管这样，公输盘为我制造了云梯，我一定要攻取宋国。”
鉴于楚王的固执，墨子转向公输盘。
墨子解下腰带围作城墙，用小木块作为守城的器械，要与公输盘较试一番。
公输盘多次设置了攻城的巧妙变化，墨子则全部成功地加以抵御。
公输盘的攻城器械已用完而攻不下城，墨子守城的方法却还绰绰有余，公输盘只好认输，但是却说：“我已经知道该用什么方法来对付你，不过我不想说出来。”
墨子也说：“我也知道你用来对付的方法是什么，我也是不想说出来罢了。”
楚王在一旁不知道他们两个人到底在说什么，忙问其故，墨子说：“公输盘的意思不过是要杀死我，杀死了我，宋国就无人能守住城，楚国就可以放心地去攻打宋国了。
可是，我已经安排我的学生禽滑厘等300人，带着我设计的守城器械，正在宋国的城墙上等着楚国的进攻呢!所以，即便是杀了我，也不能杀绝懂防守之道的人，楚国还是无法攻破宋国。”
楚王听后又是大声说道：“说得太好了!”
他不再固执地坚持攻宋，而是对墨子表示：“我不进攻宋国了。”
墨子成功地劝楚王放弃了进攻宋国的计划，便起程回鲁国。
途经宋国时，适逢天降大雨，于是想到一个闾门内避避，看守闾门的人，却不让他进去。
殊不知，正是墨子刚刚挽救了宋国，是宋国的恩人。
墨子坚定地反对任何战争，认为天下“大为不义”
的就是“攻国”
，而是矢志不渝地主张“非攻”
。
《墨子·公输盘》记叙的上述故事，具体地体现了他的一贯主张。
他闻知公输盘制造了新的战争器械，并且将用于楚国攻宋，便日夜不停地赶了十天十夜的路来到楚国，先是义激公输盘，再又与楚王仔细分析攻宋的各种不义之处，坦直陈言楚王攻宋与有窃癖的人同类。
楚王仍不改变攻宋的主意，墨子又以不惜死的无畏精神，终于成功地阻止了楚王，使弱小的宋国避免了一场战争的灾祸。
而墨子主动为此所做的一切，宋国人竟茫然不知。
墨子途经宋国时，想到里巷的大门内避避雨，都遭到守门人的拒绝。
所以《墨子·公输盘》篇末感叹道：“治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之。”
“众人不知其功”
与“众人知之”
两相对比，更显出墨子的伟大。
“众人不知其功”
的义行，真正体现了见义而为的内涵。
为天下百姓而勇于义，本不要什么功名，更不应去“争于明”
。
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