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第41章明道之人，大智如愚
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【引语】
在这章，老子讲了上士、中士、下士各自“闻道”
的态度：上士听了道，努力去实行；中士听了道，漠不动心、将信将疑；下士听了以后哈哈大笑。
说明“下士”
只见现象不见本质还要抓住一些表面现象来嘲笑道，但道是不怕浅薄之人嘲笑的。
列举了一系列构成矛盾的事物双方，表明现象与本质的矛盾统一关系，它们彼此相异，互相对立，又是互相依存，彼此具有统一性，从矛盾的观点，说明相辅相成是事物发展变化的规律。
【原文】
上士①闻道，勤而行之；
中士闻道，若存若亡②；
下士闻道，大笑③之。
不笑不足以为道，故建言④有之：
明道若昧⑤，进道⑥若退，夷道⑦若类；
上德若谷，大白⑧若辱；
广德若不足⑨，建德若偷⑩；
质德若渝⑾，大方无隅⑿；
大器⒀晚成，大音希声⒁，大象无形⒂。
道隐无名⒃，夫唯道，善贷⒄且成。
【注解】
①上士，西周的士大夫分为上士、中士和下士三个等级，此处指拥有上等智慧的人。
勤，勤奋。
②若存若亡，若有若无。
③大笑，此处指嘲笑。
④建言，可能是一部古代典籍。
⑤明道，光明的大道；昧，暗昧。
⑥进道，前进的道路。
⑦夷道，平坦的道路；类，崎岖。
⑧大白，洁白；辱，侮辱。
⑨广德，广大的德行；不足，不完足。
⑩建德，有所建树的德行；偷，鬼祟，不正大。
⑾质，本质；渝，改变。
⑿大方，巨大的方正；隅，棱角。
⒀大器，巨大的器物。
⒁大音，巨大的音响；希声，稀少的音响。
⒂大象，巨大的图像、景象或物象；无形，没有形象。
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