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第23章 希言自然清静无为(第2页)

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统治者的诚信不足,就会有人不信任。

【深度剖析】

在这一章,老子接续上一章“道”

与“德”

讲起,论证了人必须顺应“道”

,合乎“德”

,才能顺应自然,没有灾祸并因此得益。

老子说得道的圣人(统治者)要行“不言之教”

他说,只要相信道,照着做,就自然会得到道。

反之,就不可能得到道。

在本章里老子举自然界的例子,说明狂风暴雨不能整天刮个不停、下个没完。

天地掀起的暴风骤雨都不能够长久,更何况人滥施苛政、虐害百姓呢?这个比喻十分恰切,有很强的说服力。

它告诫统治者要遵循道的原则,遵循自然规律,暴政是长久不了的,统治者如果清静无为,那么社会就会出现安宁平和的风气,统治者如果恣肆横行,那么人民就会抗拒他;如果统治者诚信不足,老百姓就不会信任他。

纵观古今中外的历史,哪一个施行暴戾苛政的统治者不是短命而亡呢?中国第一个封建中央集权的王朝秦王朝仅仅存在了一二十年的时间,原因何在?就是由于秦朝施行暴政、苛政,人民群众无法按正常方式生活下去了,被迫揭竿而起。

另一个短命而亡的王朝隋朝何尝不是因施行暴政而激起人民的反抗,最后被唐王朝所取代呢?历史是一面镜子,它反映出的是统治者清静无为,不对百姓们发号施令,强制人民缴粮纳税,那么这个社会就比较符合自然,就比较清明纯朴、统治者与老百姓相安无事,统治者的天下就可以长存。

“希言”

不是不说话,是少说话的意思。

只不过我们要说有意义的话,少说官话、套话、虚话、假话和废话,少说没有用的话,运用于人与人的交往中就是人与人应该诚实守信。

所谓诚实,就是忠诚老实,不讲假话,忠实于事物的本来面目,不歪曲,不篡改事实,光明磊落,言语真切,处事实在。

所谓守信,就是信守诺言,说话算数,讲信誉,重信用,履行自己应承担的义务。

诚实和守信两者意思是相通的,是互相联系在一起的。

诚实是守信的基础,守信是诚实的具体表现。

对于诚信,古代的贤哲有诸多阐述:

“君子之言,信而有征”

“言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?”

“诚信者,天下之结也”

孔子曰:“信则人任焉。”

孟子曰:“至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”

荀子曰“养心莫善于诚”

墨子曰:“志不强者智不达,言不信者行不果。”

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