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第215章崛起的《侦探世界》
“嗯，是的，爱因斯坦。
卡罗尔点了点头。
“他见我干什么？”
恩尼疑惑了下。
对於这个问题卡罗尔自然也给不出答案。
不过，爱因斯坦是名留青史的伟人，能见到这么一个著名人物，也有种颇为魔幻的感觉。
但恩尼心中也没有过於激动。
毕竟，才华和人品道德是要分开討论的。
爱因斯坦在20年代去亚洲旅游的日记中，对东方人骯脏、迟钝、智力低下的评论可还是很出名的。
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虽说当时的东方確实非常混乱，积贫积弱，民间的生活是欧洲人所无法想像的。
而后世也有人以此来为其开脱，认为当时的东方就是这样的，爱因斯坦的评价一点错都没有。
却完全忽略了当时东方的情况。
那个时候的东方之所以会呈现出毫无精气神、贫穷、骯脏的风貌，完全都是內外压力所导致的。
外有西方列强的欺凌，內有清廷的腐败。
用於赔付的赔款居然不是从国库出，而是通过赋税来进行赔偿，更別说还有一眾的tan官。
能好起来才怪。
而爱因斯坦却完全忽略了这些客观因素，在日记中给出了暴论的评价。
反观同时期来到东方的英国哲学家罗素，则是完全给出了客观的评价。
一方面是肯定了东方文化中具有价值的地方，同时也不认为东方人就是愚笨的，並预言若有稳定的政府和资金，东方在30年內就可在科学上取得重大成就。
並且，罗素也十分同情东方被列强欺凌的处境，遣责西方的殖民侵略，主张退还庚子赔款用於东方的教育。
从这件事上就可以看出二者之间做人的差別。
虽然罗素也有批评过东方缺乏科学精神、教育不普及、传统伦理中的“孝道与族权”
迂腐陈旧。
可这一切都是在经过数月的考察后，得出的真实、客观评价。
不像是爱因斯坦，直接给出了暴论。
而且，同时期的日本毫无疑问发展是与西方接轨的，但爱因斯坦也认为日本是智力低下的种族。
这就可以说明很多事了。
不过，爱因斯坦的所有评价都是在私人日记中写到的。
而且他后期也是反对种族歧视的左翼人士。
总而言之，就是一个很难评价的人。
谁也不知道他是真的改变了认知，还是因为自己也被歧视了所以才改变的。
等待了一段时间后，爱因斯坦抵达了卡罗尔的办公室。
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