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林语堂拉著恩尼三人，介绍起此时房间中的其余作家。
正坐在沙发上阅读一篇法语信件，脸型瘦长，眉骨突出，嘴唇很薄，且有些禿顶的男人，是因为战爭而流亡至美国的法国著名作家安德烈·莫洛亚。
出生於法国滨海塞纳省的埃尔伯夫，参加过第一次世界大战，担任英军与法国炮队的翻译联络官，也正是这段军旅经歷让莫洛亚创作出了他的成名作《布朗勃上校的沉默》，此后更是著作不断，是法国20世纪极有影响力的传记作家、小说家、歷史学家，被誉为“传记文学体裁的创始人”
。
就在今年6月的时候，法国投降，纳翠德国占领了巴黎，维希傀儡政权成立，於是莫洛亚就选择了逃离。
当然，作为一个作家，他也不想忍受逃离祖国的屈辱，但奈何他不得不逃。
因为，莫洛亚是出生於一个犹太工厂主家庭，身体里具有犹太血统，儘管他早年已皈依了天主教，但纳翠的种族政策仍然將其实视为“非雅利安人”
。
何况，他在此前的作品中曾经对纳翠主义进行过间接批判，已经引起了占领当局的注意，加上维希政权为了向元首证明自己的忠心，对待犹太人比德国人对待犹太人还要残暴，留下来就是个死字，所以莫洛亚不得不离开了家乡。
並在辗转比利时、葡萄牙后，终於抵达了美国纽约，成为“自由法国”
流亡知识分子群体的一员。
实际上，他在这几个月间也积极参加了很多流亡者组织的反纳翠活动，並且在《纽约时报》和《大西洋月刊》等期刊发表过文章，揭露纳翠暴行和维希政权的傀儡本质，呼吁美国支持法国的抵抗运动。
只不过，这几个月以来也是恩尼展露锋芒的时刻，作品书写、曝光的也都是美国本土的问题，所以完全是將莫洛亚文章的热度无情镇压了。
当然了，其实压不压也没区別，说难听点作为一个“逃难者”
，莫洛亚笔桿子再硬，也没法对德国人的枪桿子造成影响啊。
此时莫洛亚也注意到了林语堂和恩尼，之前他就和林语堂打过招呼，眼下在知道林语堂所引荐的年轻人就是镇压了他几个月的“恩尼·里瑟”
后，莫洛亚也是很惊讶。
莫洛亚与恩尼握了握手，自然不会小心眼的计较镇压的事，只是好奇地问道：“小伙子也是来参加演讲的吗？”
“不，我只是来当观眾的，”
恩尼忙不迭摇头，他可没自负到认为自己能像老艺术家一样上台演讲。
莫洛亚点了点头，便坐回沙发继续阅读信件了。
他此时正在阅读的信件是纪德的来信，来信內容是回应莫洛亚之前劝他离开法国的事情，回应莫洛亚说“他必须留在祖国捍卫真理”
。
事实上，纪德作为法国文学界的精神导师，其作品影响了包括莫洛亚在內的一整代文人，所以莫洛亚与纪德的关係，也是处於一种没有频繁交往却精神互通的“君子之交”
。
所以眼看纳翠势力在法国越来越猖獗，纪德虽然不是犹太人，但作为左翼作家也相当危险，尤其是纪德已经71岁年纪还大了，莫洛亚就非常希望纪德能够离开法国。
只可惜纪德不愿意。
莫洛亚阅读著信件，无奈嘆了声气。
不过，恩尼却记得隨著纳翠对法国知识分子的控制加剧，尤其是对犹太人和左翼作家变本加厉的迫害，最终在1942年的时候，纪德在加繆、萨特这些朋友的劝说下，最后还是以“健康疗养”
的名义离开了法国，然后经葡萄牙辗转来到了美国，一直到1945年二战结束后，才返回法国。
值得一提的是，1947年纪德获得诺贝尔文学奖，颁奖词还特別提到他在战爭期间“以流亡者的姿態捍卫了人类的尊严与自由”
。
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