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现在虽说仍无把握，但一旦留心查检之后，觉得史籍中多次记载的驺虞很可能就是大熊猫，至少比查无实据的貘或貔貅要可信得多。
驺虞一词最早见于《诗·召南篇》：“吁嗟乎驺虞。”
由于文字过简，说不清是什么东西。
《毛传》的解释是：“驺虞，义兽也，白虎黑文，不食生物，有至信之德。”
驺虞作为一种极其罕见的动物在史籍是有多次记载的。
晋成帝咸和八年（333）五月，“驺虞见于辽东”
[1]。
五代时，驺虞曾两次出现于四川。
《新五代史》记：前蜀武成元年（908）“七月，驺虞见武定”
。
永平三年（913）“五月，驺虞见壁山”
[2]。
欧阳修在《王建世家》的文尾加按语说：“驺虞，吾不知其何物也。
《诗》曰：吁嗟乎驺虞！
贾谊以为驺者，文王之囿；虞，虞官也。
当谊之时，其说如此。
然则以之为兽者，其出于近世之说乎？”
看来，欧阳修下笔时没有想起《晋书》的记载。
记述驺虞出现较多的是明代前期。
成祖时，永乐二年，周王朱橚在来京朝见时曾经“献驺虞”
。
周王封地在河南开封，所献驺虞产自何地未见明文记载，我们只知道朱橚在建文帝时曾被削爵，发往云南蒙化，是否他在途经西南某地时弄到了一只驺虞，说不清。
到永乐十一年五月，山东曹县献驺虞。
宣宗宣德四年正月，在安徽滁州的石固山发现了2只驺虞，镇守南京的襄城伯李隆特派使者护送到北京，宣德皇帝极为高兴，“赐文武臣僚洎四夷朝贡之使观之”
。
用现代的表达方式就是举办过一次小规模的展览。
据当时有幸参观的大臣金幼孜记载，滁州献来的驺虞具有如下特点：“白质玄章，肤体明润，驯扰安适，弗慑弗惊。”
[3]同时观看了驺虞的夏原吉记载略言不同：“盖貌首虎驱，白质黑章，修尾隅目，而其性甚驯，真盛世之瑞物也。”
他又说：“窃尝考之往古，惟见咏于周之诗人，自时厥后，千数百年之间，旷焉莫之睹。
我朝自太祖高皇帝肇兴鸿业……然后驺虞迭出，臣获见焉。
及我皇上践祚以来……而兹仁兽复见于滁。”
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