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不应当肯定陈永福1(第1页)

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不应当肯定陈永福[1]

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张守常同志在《陈永福投闯抗清事迹评述》[2]一文里,对投降大顺军的明朝将领陈永福做了系统的介绍和评论。

作者写这篇文章的意图是希望引起人们对这位在抗清斗争中“壮烈牺牲”

的“农民军英雄”

的注意,在历史上予以肯定。

文章从题目到内容都比较新颖,但论点能不能站住脚,关键在于陈永福的末路究竟如何。

假使陈永福确实在农民军的抗清斗争中以身殉职,即便他的一生主要是在镇压农民起义中度过的,我也赞成给以必要的肯定评价。

可是,从一些记载来看,陈永福并不像张守常同志所做的推论那样是在保卫太原的战斗中牺牲于清兵的屠刀之下,而是以投降清朝为结局的。

为了避免由于张文的发表在读者中造成混乱,下面就个人所见到的材料,提出一些商榷意见。

张文立论的基础,是确信陈永福这位明朝总兵投降大顺农民军以后,政治立场有了根本的转变,最后以固守太原抗击清兵而光荣牺牲。

作者引用了《鹿樵纪闻》《清史列传·祖泽洪传》和《清鉴》的记载来支持自己的论点。

然而,只要用一些比较原始的材料加以检验,就可以发现上面三种史籍说陈永福在太原同清兵作战而死是不可靠的。

如康熙二十一年《山西通志》记载:“九月十三日,皇清兵围太原,陈永福率贼将拒守。

十月,城破,贼奔。

城外伏兵四起,杀贼尸横野如二月城破时。

永福从东门南逃,不知所终。”

(见卷三十《杂志》)太原府的附郭县阳曲县县志记清军攻破太原之役说:“顺治元年九月十三日,王师至太原,永福遣贼四出搜野,为固守计。

时西洋神炮未至,始息士马以待。

十月初三日炮至,齐集西北角攻打。

永福勒马城头指挥守御。

不移时城垣立毁十余丈,王师拥上,贼众奔逃。

城外伏兵四起,杀贼盈野,略如二月城破时,间有逸者亦被四乡居民擒斩之,城中搜捕无遗。

永福先乘乱夺东门南逃,不知所往。”

下文又说:“及大兵破城,永福逃遁。”

[3]这就告诉我们,清初当地的记载是说陈永福在太原城破时乘乱向南逃跑了。

再看当事人的记载。

清恭顺侯吴惟华在攻占太原以后给清廷的题本中说:“当阵杀死逆贼一千有余,夺获马骡五十四匹头、盔甲十五顶副、刀十三口。”

[4]清军主将叶臣的奏报也只说:“陈永福窃据太原,我军以红衣炮攻之,克其城。”

[5]这两个当事人的报告不仅没有提到陈永福被擒或被杀,而且在吴惟华的题本里连夺获为数不多的马骡、盔甲、刀的具体数目都一一向清廷列报,守城的主将要是被擒、被杀或自尽,不可能反而绝口不提。

难道陈永福的重要性还比不上一匹马或一把刀吗?可见,陈永福在太原战役中被清兵所杀虽然有此一说,但这种说法同《平寇志》记载陈永福早在崇祯十六年就为李自成起义军所杀一样都属于传闻之误。

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