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杨嗣昌曾经透露说：“本阁部在平台召对，亲奉皇上面命，只要拿悖恩复叛张献忠一人，其余罪皆可赦。”
[3]当时，力量对比的优势仍然掌握在明朝廷手里，张献忠部面临的局势是险恶的。
但是起义军战士却在张献忠的领导下迎着恶浪前进，以百折不回的气概和灵活机智的战术同明政府调集的大军相周旋，多次打破了杨嗣昌等人制订的围剿计划。
潘独鳌作为张献忠的军师也随军行动，参预军机筹划。
这在当时是难能可贵的。
崇祯十三年二月在四川省太平县境玛瑙山战役中，张献忠部在优势敌军的围攻下遭到严重的挫折，潘独鳌躲藏在树林里被明朝陕西军队搜获。
明政府军从他的行囊里查出了几篇诗稿，其中两首是：
秋风北雨声，征客听偏惊。
漠漠山云合，漫漫涧水平。
前筹频共画，先著待专争。
为问彼苍者，明朝可是晴？
（原题《驻白土关连雨》）
三过禅林未问禅，纷纷羽檄促征鞭。
劳臣岁月皆王路，历尽霜华又改年。
（原题《三过清禅寺诗》）
杨嗣昌在给朝廷的《生获逆献军师疏》里，特别引出这两首诗作为潘独鳌“向贼称臣，争先借箸，罪已不赦”
的证据。
[4]在杨嗣昌亲自审讯时，潘独鳌仍然“昂首阔步，疏诞自如”
，伪称是黄冈县生员杨若愚。
[5]当追问他张献忠现在何处时，他“诡称初六日逃出，以后事俱不知”
，推了个一干二净。
杨嗣昌见无法从他口中捞到什么东西，下令送往襄阳府监禁。
过了整整一年，张献忠起义军攻克襄阳，潘独鳌也获得解救，继续充当张献忠的主要谋士。
后来潘独鳌被明政府勾结劣绅诱杀，张献忠仍然念念不忘这位曾经共度过艰难岁月的“潘先生”
[6]。
二
历史事实表明，张献忠在一个相当长的时间里，是注意同那些在政治上对农民军采取同情或中立态度的知识分子保持友好关系的。
这里举一个例子：崇祯十五年五月十三日，张献忠率领部众占领了河南宝丰县，曾经亲自把这个县里的生员召集到城东河边的龙王庙，“各问姓名，令勿惊怕，操土音云：咱是斯文一气，老子学而未成。
款语良久，遣各入城。
遂拔营去”
[7]。
这段记载非常形象地表达了张献忠对一般知识分子的态度是和蔼可亲的，对于许多封建史籍把张献忠描绘成凶神恶煞是个有力的驳斥。
正因如此，到崇祯十六年张献忠由安徽进入湖广的时候，不仅得到贫苦农民、奴仆的欢迎，也有相当一批知识分子主动投靠起义军。
如麻城县诸生周文江，就同该县奴仆组织起来的里仁会站在一起，迎接张献忠起义军。
张献忠非常高兴，改麻城为长顾州，任命周文江做知州。
不久，又把他提升为兵部尚书。
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