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二清廷加紧推行民族压迫政策和民族矛盾的上升(第4页)

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的野蛮手段强行改变一个民族的风俗习惯,严重地损害了汉民族的感情,使汉、满之间的民族矛盾急剧激化。

浙江会稽人朱应聘投水自尽时留下绝笔说:“宁为束发鬼,不作薙头人。”

[35]许多地方的抗清斗争不始于清兵到达之日,而起于剃发令颁布之时,就是明显的证据。

江阴人民轰轰烈烈的抗清斗争正是在清朝派来的知县宣布剃发令后相率“拜且哭曰:头可断,发不可薙”

[36]的形势下揭竿而起的。

投降清朝后改换满装的浙江学使李际期到金华考试诸生时,有人题诗云:“满洲衣帽满洲头,满面威风满面羞。

满眼干戈满眼泪,满腔忠愤满腔愁。”

[37]这种血性文字强烈地反映了当时受到损伤的汉民族的悲愤。

圈地和投充。

顺治元年十二月,清廷借口“无主田地甚多”

,颁布了圈地令。

表面上是说把近京各州县“无主荒田”

,“分给东来诸王、勋臣、兵丁人等”

[38],实际上是无代价地大量掠夺京畿地区汉族居民的产业。

当时的人记载说:“圈田所到,田主登时逐出。

室中所有皆其有也。

妻孥丑者携去,欲留者不敢携。

其佃户无生者,反依之以耕种焉。”

[39]顺治二年二月,“令户部传谕各州县有司,凡民间房产有为满洲圈占,兑换他处者,俱视其田产美恶,速行补给,务令均平”

[40]。

这里所说的按照田产美恶补给,“务令均平”

,完全是一种口惠而实不至的饰词。

同年六月顺天巡按傅景星就在奏疏中说:“田地被圈之民,俱兑拨硷薄屯地。”

[41]此后圈地范围逐年扩大,而且借口原圈地薄,不断新圈拨换。

仅顺治四年正月一次就圈占今北京、天津、河北三省市所属四十一个县的肥沃土地达993707垧。

[42]尽管清廷每次圈占汉族居民田地时都声称“以后无复再圈民地,庶满汉两便”

,实际上清初圈地直到康熙八年五月处理了鳌拜,玄烨亲政以后,才基本停止。

[43]

清初通过圈地培植了一大批衣租食税的满族地主,同时使畿辅地区的汉族居民顿时丧失了全部产业,陷于水深火热之中。

清初地方志等史籍里透露了不少这方面的情况。

康熙《通州志》记载:

本朝顺治乙酉、丙戌两年,南粮未通,民地被圈,大饥,米价踊贵,人食糠粃。

[44]

康熙《雄县志》记载:

部颁绳索,以记周四围,而总积之。

每圈共得几百十垧……圈一定则庐舍场圃悉皆屯有,而粮籍以除。

乌瞻靡止,惟时骇散向南,多道殣也。

常岁圈内间有汙莱,计亩请于部,不受,交有司收籍,更择他沃壤以偿。

是以歧路尽鸠鹄,中泽少雁鸿矣。

雄其虚存版籍哉!

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