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面包店时代
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巴罗哈同伊本涅支一样，也是西班牙现代的伟大的作家，但他的不为中国人所知，我相信，大半是由于他的著作没有被美国商人“化美金一百万元”
，制成影片到上海开演。
自然，我们不知道他是并无坏处的，但知道一点也好，就如听到过宇宙间有一种哈黎彗星一般，总算一种知识。
倘以为于饥饱寒温大有关系，那是求之太深了。
译整篇的论文，介绍他到中国的，始于《朝花》。
其中有这样的几句话：“……他和他的兄弟联络在马德里，很奇怪，他们开了一爿面包店，这个他们很成功地做了六年。”
他的开面包店，似乎很有些人诧异，他在《一个革命者的人生及社会观》里，至于特设了一章来说明。
现在就据冈田忠一的日译本，译在这里，以资谈助；也可以作小说看，因为他有许多短篇小说，写法也是这样的。
我常常得到质问。
“你究竟为什么要开面包店的呢？”
这事说起来话长了，但我现在来回答这问题罢。
我的母亲有一个伯母，是她父亲的姊妹，名叫芳那·那希。
那女人，年青时候是很美的，和叫作堂·亚提亚斯·拉凯赛的从美洲回来的富翁结了婚。
堂·亚提亚斯自己以为是老鹰，而其实呢，却不过是后园的公鸡。
他一在马德里住下，就做各样的事业，然而真真古怪的事，是这样那样，都一样地失败了。
一八七○年之际，有一个叫作玛尔提的，从瓦连细亚来的医生，是曾经到过维也纳的汉子，讲解些维也纳所做的面包，和使那面包膨胀的酵母，并且夸张着说，倘若出手去做这生意，利益就如何如何。
堂·亚提亚斯大以为然，便依玛尔提的劝告，在兑斯凯什教堂的左近买了一所旧房子。
这房子所在的大街的号数，是只有两个字——二号——的，便很以此自喜。
那大街，名叫密绥里珂尔兑亚街，我想，现在还这样。
玛尔提便在兑斯凯什教堂旁边的旧房子里，设起炉灶来。
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