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这问题，是有大的意义的。
但自然也有问题的别一面。
就是，不但在一切天才底的作品，为一定的阶级效劳，以及这作品的客观性，艺术家的生活现象把握是客观底的呢，还是主观底的呢而已，也在这究竟是否客观底地，效劳于阶级。
所以我们遇见作家的各个的集团之际，我们应该由他们正在将他们的作品，效劳于那一阶级；他们是使谁的意志和感情强盛，使谁的意志和感情弛缓，而加以判断。
当“那巴斯图”
到达了这问题的设定的时候，他以为这是第一的本身的任务。
“那巴斯图”
的任务，决不在将同志瓦浪斯基加以贬斥和批评。
第一的任务，是在这问题的提起。
今天的《真理报》上，同志渥辛斯基写着对于卢那卡尔斯基的驳论。
他对于他，弄着我们“那巴斯图的人们”
以上的毒舌，但同时，也顺便将飞沫溅在“那巴斯图”
上。
去今两年以前，同志渥辛斯基曾经宣言过，蔼孚玛忒跋（Avmatva）是勃洛克（A.Blok）以后的俄国第一的作家。
《真理报》上，现在是，同志渥辛斯基，同志托罗兹基，都将一串的论文，献给大家认为和无产阶级无关以及为敌的作家们了。
这些论文，都毫无反对地通过了。
于是我们才始起而反抗的。
同志瓦浪斯基——即使不是公许底，而是半公许底罢——既然以受了党的委任，作为事实上文学的指导者而出现，则瓦浪斯基必须表白，他是否将给与他的指导权用得正当，例如由渥辛斯基似的他的帮手，宣言蔼孚玛忒跋是秀出的作家的事，而是否正当地行动着。
关于“那巴斯图”
的辛辣，即使被人怎样说，但我却不能不说，“那巴斯图”
是尽了第一的自己的任务了。
关于文艺的指导的问题，正由党提起着。
党已经着手于这问题的解决，就要解决的罢。
我们不得不指出这一点来，并非以为自己的功劳，是作为我们的非尽不可的义务。
这回是关于指导的方法。
请容许我说，“那巴斯图”
是以为第二的自己的任务的。
但至今，怎样实际底的方法，他却还没有提示。
对于同志瓦浪斯基，则我们在这会议之前，为要不陷于混杂起见，曾有三次，请他共同来确立一定的方针的。
我们将这和瓦浪斯基去商量的最初，是“那巴斯图”
还未出版之前，在出版小部会。
第二回，是阿卫巴赫的家里，已经全部都反对着瓦浪斯基的政策的“那巴斯图”
出了二至三号之后，是去年的秋天。
至于第三回——是“墨普”
的总会上，是这四月。
而实在，瓦浪斯基，文艺政策的指导者，却回答说，“我不相信你们。”
我以同志之名，在这里宣言，我们是原则底地，和站在“那巴斯图”
的立场上的同志布哈林一致，也一部分和同志拉迪克的立场一致的。
自然，他们于这问题的实际，还不相通，于是发生了他们和我们的外观底的不一致。
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