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几乎每年有新流派发生。
有志于发见艺术上的新大陆，发见亚美利加的青年，滥造了可以称为技巧的东西。
假使旧的系谱的艺术家们，从自己的立场，对着青年的艺术家，说道，现在是写生（Sketch）得了势力了，所以暴风底的而新奇的你们的探求，在今日的艺术上，是消极底的东西。
则他们的观察，许是正确也说不定的。
几乎谁也不认真做事，几乎谁也不着力于艺术的社会底活用这方面。
那结果，是使我们只能和最实际底的非文化混杂。
倘在艺术虽然分明知道，然而堕落下去，失了传统，成着野蛮的现代，将我们和旧系谱的艺术家相比较，来非难我们，说我们比他们画得更坏，写得更坏，那是不得当的罢。
为什么呢，因为我们的艺术，是豫期着就要将新的趣味，送给生活的。
然而显出衰颓期者，却无论怎么说，总是艺术的社会底信用的丧失。
倘从旧系谱的艺术家那面来观察，说青年们不过要博名声，炫着奇矫，那大约可以说，话是对的。
乳臭还未从唇边干透的无髭的青年，便早以轨范自居，即使他竭力撒出前代未闻的恶作有怎么多，而其中却既不成样子，也不会有调和，那是轻易凑成的理论，或是搜集言语的草案，这是可以做理解他所发明的东西的钥匙的罢。
而且他，还常在自己的周围，寻到两三个比他更愚蠢，连他所发见了的独自的东西也不能发见的青年们的罢。
他们于是相率而向那可以发挥独自性的清新的轨范前进。
市场对于这现象，也有些适应起来。
艺术家的伟大的主人翁——那是广告家，艺术作品的贩卖者——最近也明白而且嗅到了这方面的事，他们不但买卖有名的名氏和伪造物，并且喜欢制造新的名氏起来了。
在什么地方的楼顶房里住着的人，他——说得好，是病底地强于自爱的不遇的人，说得坏，是骗子。
然而巴黎或伦敦的一个公司却准备利用他来赚钱，全买了他的画，用广告的意思将这卖出去。
一切的识者和搜集家，都想为自己买到这些画。
在他们，一定要用这“伊凡诺夫”
，这便定了市价。
他们买了那个去。
盖因为“这是希奇的”
的缘故——这句话，在现代，是非常的赞辞。
而这种事象，在最新的艺术之中，则是病底地很厉害，在那里，有被厌弃的残骸的山积，是谁也不能否定的罢。
青年们在创作之前，发见新的道路之前，先来准备走这新路的腿装，健脚，是好事情罢；经了艺术的好学校，然后来想独立，来想艺术的此后的发展，是好事情罢。
青年们到了这样，不是正当的么？
可惜的是，我们还不得不时时顾及这样的非难，那就是说，虽在代表着有势力的亚克特美派（学院派）的团体的艺术家，也一样，艺术的社会底活用这方面，也被付之于等闲。
在各国里，艺术正在沉衰，圣火正在消灭。
自然，印象派的人们所在反对的非褐色的酱油呀，没有苦恼的钞本的誊录呀，最近十年间几乎风靡了一切艺术的没有有苦恼的继承呀，或是有产阶级社会的艺术等，是可以使它和年青的艺术相对峙的。
从别方面观察起来，则正确地指示着，那“轨范”
这东西，就几乎完全成了壁纸店。
他们应了富贵的人们的需要，制造适合于那住居的各种乐曲和富人的肖像，这样子，他们不但被剥夺了创造底活动，而且全然职工化了。
但这里之所谓职工，并非我已经讲过的，这话的本来意义的职工，即艺术的社会底活用者。
在我们的博物馆里所见的绘画，即属于真实的全盛期的绘画，和现代的绘画之间的那差异，可有未曾看出的人呢？
从这样的见地，大概就可以说，艺术的状态，实在是颇为苦恼的状态了。
我们在艺术里，看见沸腾和志望和探求，总之，这是惟一的好东西。
为什么呢，因为在不行探求之处，就没有适应于这世纪的经了洗练的技巧，而只有曾在或一时代实在活过的艺术的——苍白，秃毛，无齿，瘦削，濒死的——残骸的。
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