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2.陈源“流言”
中的所谓“某籍”
，有十二人，占全数四分之一。
3.陈源“流言”
中的所谓“某系”
（案盖指北大国文系也），计有
五人。
4.曾经发表反章士钊宣言的北大评议员十七人，有十四人在内。
5.曾经发表反杨荫榆宣言的女师大教员七人，有三人在内，皆
“某籍”
。
这通缉如果实行，我是想要逃到东交民巷或天津去的；能不能自然是别一问题。
这种举动虽将为“正人君子”
所冷笑，但我却不愿意为要博得这些东西的夸奖，便到“孤桐先生”
的麾下去投案。
但这且待后来再说，因为近几天是“孤桐先生”
也如“政客，富人，和革命猛进者及民众的首领”
一般，“安居在东交民巷里”
了。
这一篇是一九二六年四月十三日作的，就登在那年四月的《京报副刊》上，名单即见于《京报》。
用“唯饭史观”
的眼光，来探究所以要捉这凑成“大衍之数”
的人们的原因，虽然并不出奇，但由今观之，还觉得“不为无见”
。
本来是要编入《华盖集续编》中的，继而一想，自己虽然走出北京了，但其中的许多人，却还在军阀势力之下，何必重印旧帐，使叭儿狗们记得起来呢。
于是就抽掉了。
但现在情势，却已不同，虽然其中已有两人被杀，数人失踪，而下通缉令之权，则已非段章诸公所有，他们万一不慎，倒可以为先前的被缉者所缉了。
先前的有几个被缉者的座前，现在也许倒要有人开单来献，请缉别人了。
《现代评论》也不但不再豫料革命之不成功，且登广告云：“现在国民政府收复北平，本周刊又有销行的机会（谨案：妙极）了”
了。
而浙江省党务指导委员会宣字一二六号令，则将《语丝》“严行禁止”
了。
此之所以为革命欤。
因见语堂的《翦拂集》内，提及此文，便从小箱子里寻出，附存于末，以为纪念。
（一九二八年十月二十日，鲁迅记。
）
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