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所以《语丝》的莫明其妙的失踪，大约也许只是我们自己莫明其妙，而上面的检查员云云，倒是假设的恕词。
至于一四五期以后，这里是全都收到的，大约惟在上海者被押。
假如真的被押，我却以为大约也与吴老先生无关。
“打倒……打倒……严办……严办……”
，固然是他老先生亲笔的话，未免有些责任，但有许多动作却并非他的手脚了。
在中国，凡是猛人（这是广州常用的话，其中可以包括名人，能人，阔人三种），都有这种的运命。
无论是何等样人，一成为猛人，则不问其“猛”
之大小，我觉得他的身边便总有几个包围的人们，围得水泄不透。
那结果，在内，是使该猛人逐渐变成昏庸，有近乎傀儡的趋势。
在外，是使别人所看见的并非该猛人的本相，而是经过了包围者的曲折而显现的幻形。
至于幻得怎样，则当视包围者是三棱镜呢，还是凸面或凹面而异。
假如我们能有一种机会，偶然走到一个猛人的近旁，便可以看见这时包围者的脸面和言动，和对付别的人们的时候有怎样地不同。
我们在外面看见一个猛人的亲信，谬妄骄恣，很容易以为该猛人所爱的是这样的人物。
殊不知其实是大谬不然的。
猛人所看见的他是娇嫩老实，非常可爱，简直说话会口吃，谈天要脸红。
老实说一句罢，虽是“世故的老人”
如不佞者，有时从旁看来也觉得倒也并
不坏。
但同时也就发生了胡乱的矫诏和过度的巴结，而晦气的人物呀，刊物呀，植物呀，矿物呀，则于是乎遭灾。
但猛人大抵是不知道的。
凡知道一点北京掌故的，该还记得袁世凯做皇帝时候的事罢。
要看日报，包围者连报纸都会特印了给他看，民意全部拥戴，舆论一致赞成。
直要待到蔡松坡云南起义，这才阿呀一声，连一连吃了二十多个馒头都自己不知道。
但这一出戏也就闭幕，袁公的龙驭上宾于天了。
包围者便离开了这一株已倒的大树，去寻求别一个新猛人。
我曾经想做过一篇《包围新论》，先述包围之方法，次论中国之所以永是走老路，原因即在包围，因为猛人虽有起仆兴亡，而包围者永是这一伙。
次更论猛人倘能脱离包围，中国就有五成得救。
结末是包围脱离法。
——然而终于想不出好的方法来，所以这新论也还没有敢动笔。
爱国志士和革命青年幸勿以我为懒于筹画，只开目录而没有文章。
我思索是也在思索的，曾经想到了两样法子，但反复一想，都无用。
一，是猛人自己出去看看外面的情形，不要先“清道”
。
然而虽不“清道”
，大家一遇猛人，大抵也会先就改变了本然的情形，再也看不出真模样。
二，是广接各样的人物，不为一定的若干人所包围。
然而久而久之，也终于有一群制胜，而这最后胜利者的包围力则最强大，归根结蒂，也还是古已有之的运命：龙驭上宾于天。
世事也还是像螺旋。
但《语丝》今年特别碰钉子于南方，仿佛得了新境遇，这又是什么缘故呢？这一点，我自以为是容易解答的。
“革命尚未成功”
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