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现在我想简略地奉答几句，并以寄和你意见相仿的诸位。
我很闲，决不至于连写字工夫都没有。
但我的不发议论，是很久了，还是去年夏天决定的，我豫定的沉默期间是两年。
我看得时光不大重要，有时往往将它当作儿戏。
但现在沉默的原因，却不是先前决定的原因，因为我离开厦门的时候，思想已经有些改变。
这种变迁的径路，说起来太烦，姑且略掉罢，我希望自己将来或者会发表。
单就近时而言，则大原因之一，是：我恐怖了。
而且这种恐怖，我觉得从来没有经验过。
我至今还没有将这“恐怖”
仔细分析。
姑且说一两种我自己已经诊察明白的，则：
一，我的一种妄想破灭了。
我至今为止，时时有一种乐观，以为压迫，杀戮青年的，大概是老人。
这种老人渐渐死去，中国总可比较地有生气。
现在我知道不然了，杀戮青年的，似乎倒大概是青年，而且对于别个的不能再造的生命和青春，更无顾惜。
如果对于动物，也要算“暴殄天物”
。
我尤其怕看的是胜利者的得意之笔：“用斧劈死”
呀，……“乱枪刺死”
呀……。
我其实并不是急进的改革论者，我没有反对过死刑。
但对于凌迟和灭族，我曾表示过十分的憎恶和悲痛，我以为二十世纪的人群中是不应该有的。
斧劈枪刺，自然不说是凌迟，但我们不能用一粒子弹打在他后脑上么？结果是一样的，对方的死亡。
但事实是事实，血的游戏已经开头，而角色又是青年，并且有得意之色。
我现在已经看不见这出戏的
收场。
二，我发见了自己是一个……。
是什么呢？我一时定不出名目来。
我曾经说过：中国历来是排着吃人的筵宴，有吃的，有被吃的。
被吃的也曾吃人，正吃的也会被吃。
但我现在发见了，我自己也帮助着排筵宴。
先生，你是看我的作品的，我现在发一个问题：看了之后，使你麻木，还是使你清楚；使你昏沉，还是使你活泼？倘所觉的是后者，那我的自己裁判，便证实大半了。
中国的筵席上有一种“醉虾”
，虾越鲜活，吃的人便越高兴，越畅快。
我就是做这醉虾的帮手，弄清了老实而不幸的青年的脑子和弄敏了他的感觉，使他万一遭灾时来尝加倍的苦痛，同时给憎恶他的人们赏玩这较灵的苦痛，得到格外的享乐。
我有一种设想，以为无论讨赤军，讨革军，倘捕到敌党的有智识的如学生之类，一定特别加刑，甚于对工人或其他无智识者。
为什么呢，因为他可以看见更锐敏微细的痛苦的表情，得到特别的愉快。
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