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他说DonQuijote看游侠小说看疯了,便自己去做侠客,打不平。

他的亲人知道是书籍作的怪,就请了间壁的理发匠来检查;理发匠选出几部好的留下来,其余的便都烧掉了。

大概是烧掉的罢,记不清楚了;也忘了是多少种。

想来,那些入选的“好书”

的作家们当时看了这小说里的书单,怕总免不了要面红耳赤地苦笑的罢。

中国虽然似乎日见其光怪陆离了。

然而,乌乎哀哉!

我们连“苦笑”

也得不到。

3

有人从外省寄快信来问我平安否。

他不熟于北京的情形,上了流言的当了。

北京的流言报,是从袁世凯称帝,张勋复辟,章士钊“整顿学风”

以还,一脉相传,历来如此的。

现在自然也如此。

第一步曰:某方要封闭某校,捕拿某人某人了。

这是造给某校某人看,恐吓恐吓的。

第二步曰:某校已空虚,某人已逃走了。

这是造给某方看,煽动煽动的。

又一步曰:某方已搜检甲校,将搜检乙校了。

这是恐吓乙校,煽动某方的。

“平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊。”

乙校不自心虚,怎能给恐吓呢?然而,少安毋躁罢。

还有一步曰:乙校昨夜通宵达旦,将赤化书籍完全焚烧矣。

于是甲校更正,说并未搜检;乙校更正,说并无此项书籍云。

于是连卫道的新闻记者,圆稳的大学校长也住进六国饭店,讲公理的大报也摘去招牌,学校的号房也不卖《现代评论》:大有“火炎昆冈,玉石俱焚”

之概了。

其实是不至于此的,我想。

不过,谣言这东西,却确是造谣者本心所希望的事实,我们可以借此看看一部分人的思想和行为。

5

中华民国九年七月直皖战争开手;八月,皖军溃灭,徐树铮等九人避入日本公使馆。

这时还点缀着一点小玩意,是有一些正人君子——不是现在的一些正人君子——去游说直派武人,请他杀戮改革论者了。

终于没有结果;便是这事也早从人们的记忆上消去。

但试去翻那年八月的《北京日报》,还可以看见一个大广告,里面是什么大英雄得胜之后,必须廓清邪说,诛戮异端等类古色古香的名言。

那广告是有署名的,在此也无须提出。

但是,较之现在专躲在暗中的流言家,却又不免令人有“今不如古”

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