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官员也着忙，要防华工，要留心俄国人；连警察厅也向所属发出了严查“有无过激党设立机关”
的公事。
着忙是无怪的，严查也无怪的；但先要问：什么是过激主义呢？
这是他们没有说明，我也无从知道；——我虽然不知道，却敢说一句话：“过激主义”
不会来，不必怕他；只有“来了”
是要来的，应该怕的。
我们中国人，决不能被洋货的什么主义引动，有抹杀他扑灭他的力量。
军国民主义么，我们何尝会同别人打仗；无抵抗主义么，我们却是主战参战的；自由主义么，我们连发表思想都要犯罪，讲几句话也为难；人道主义么，我们人身还可以买卖呢。
所以无论什么主义，全扰乱不了中国；从古到今的扰乱，也不听说因为什么主义。
试举目前的例，便如陕西学界的布告，湖南灾民的布告，何等可怕，与比利时公布的德兵苛酷情形，俄国别党宣布的列宁政府残暴情形，比较起来，他们简直是太平天下了。
德国还说是军国主义，列宁不消说还是过激主义哩！
这便是“来了”
来了。
来的如果是主义，主义达了还会罢；倘若单是“来了”
，他便来不完，来不尽，来的怎样也不可知。
民国成立的时候，我住在一个小县城里，早已挂过白旗。
有一日，忽然见许多男女，纷纷乱逃：城里的逃到乡下，乡下的逃进城里。
问他们什么事，他们答道，“他们说要来了。”
可见大家都单怕“来了”
，同我一样。
那时还只有“多数主义”
，没有“过激主义”
哩。
五十七现在的屠杀者
高雅的人说，“白话鄙俚浅陋，不值识者一哂之者也。”
中国不识字的人，单会讲话，“鄙俚浅陋”
，不必说了。
“因为自己不通，所以提倡白话，以自文其陋”
如我辈的人，正是“鄙俚浅陋”
，也不在话下了。
最可叹的是几位雅人，也还不能如《镜花缘》里说的君子国的酒保一般，满口“酒要一壶乎，两壶乎，菜要一碟乎，两碟乎”
的终日高雅，却只能在呻吟古文时，显出高古品格；一到讲话，便依然是“鄙俚浅陋”
的白话了。
四万万中国人嘴里发出来的声音，竟至总共“不值一哂”
，真是可怜煞人。
做了人类想成仙；生在地上要上天；明明是现代人，吸着现在的空气，却偏要勒派朽腐的名教，僵死的语言，侮蔑尽现在，这都是“现在的屠杀者”
，杀了“现在”
，也便杀了“将来”
。
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