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红妃平常不爱逞口舌之利，但在被‘同学们’排挤的如今，她也学会了怼人。
不然气在心里，最后难为的还是自己。
陈玉卿不把这点儿小口角放在眼里，在说话的学童被噎住的时候拍了拍手，道：“今日有事与你们说呢！”
一边让学童们做一些基础练习，另一边陈玉卿就开始宣布起大事来。
说起来，这件大事大家也是早有预料的——如今已经是红妃她们这批学童在新竹学舍的第六个年头了，也就是说，她们很快就要迎来‘二加之礼’了。
虽然贱籍女子是不能嫁人的，但具体到女乐，却又坚持向过去的男婚女嫁靠拢。
这种倾向体现在了方方面面，比如学童们接受学舍的考核，不被淘汰成为真正的预备官伎，就会举行相应的仪式，这就是‘及笄礼’，在此时又被称为‘二加之礼’。
‘及笄礼’本身就有待嫁的含义，所以在‘及笄礼’之后，红妃她们就会进入‘待嫁’状态。
最后会有一个达官贵人买下她们的初夜，为此达官贵人要付出一笔很大的金钱，如同聘礼，同时还得置办崭新的家具、妆奁之类一切仿佛真的是一场婚礼，荒腔走板至极。
举行过‘二加之礼’后严格意义上并不算‘官伎’，但其实也差不多。
这之后只要不出意外，比如人死了，就会在一年左右的‘见习期’后被递名入教坊司，教坊司录入名字，成为正式官伎，也就是女乐。
而在‘见习期’内的预备官伎，又被叫做‘女弟子’。
对于学童们来说，谁都不想没法参加‘二加之礼’，所以在此之前就不能成为被淘汰的那个——学舍会评估学童平时的表现，加上‘毕业汇演’的情况，最终决定去留。
“到时须在教坊司诸位大人，并各馆都知、女乐面前演舞演歌，那可不是平日在学舍、瓦子的场面可比！
至于演什么舞，唱什么曲，这就是你等自己的事了，善才们是不会干涉的。”
陈玉卿说了‘毕业汇演’的一些规定，简单来说，之前在学舍学习时选了跳舞的就表演舞蹈，选了唱歌的，到时候自然是唱曲。
至于具体节目如何，全看个人想法——是要自己独舞独唱，还是要和别人一起，这也是自由的。
不管别人怎么样，红妃肯定是‘独舞’的，所以结束这次舞蹈课之后她就找陈玉卿说了。
如果是上辈子，红妃还不那么‘独’，独舞可以，和大家一起跳舞也很开心。
虽然老师说她更有独舞者的气质，但也就是一个说法而已。
现在就不同了，她身上与其他舞者格格不入的气质几乎是明摆着的。
她当然可以压下自己的表演，配合着伙伴完成群舞，中间也不会出错但那就不是她了。
“《胡旋舞》啊”
听红妃说了要表演的节目，陈玉卿没说什么。
她不奇怪红妃这么快就作出决定，毕竟‘二加之礼’大概什么时候举行大家都是心中有数的。
学童们对此看重，早早就准备起来都是有的。
至于《胡旋舞》那就更没什么可说的了，这是唐时就相当出名的舞蹈。
此时没有了唐时初传入的‘惊艳’，但依旧是非常常见的舞蹈，无论是宴演，还是民间表演，都能拿得出手。
虽然之前红妃她们这批学童就知道‘二加之礼’将近，但知道和善才宣布还是有不同。
当陈玉卿亲自将这个消息宣布，并告诉她们具体日期就在重阳节，毋庸置疑，所有人都忙碌了起来。
编排节目、训练、与乐工沟通除此之外还要应付学舍的课程，本来就紧张的日程，现下更是排的满满当当。
就连师小怜见了红妃都道：“二姐近来可忙！
就像是树上的雀儿，来来去去的，总难得见一面。”
对于学舍的学童来说，学舍六年无疑能学到很多东西，而这些东西往往就是她们之后二十年立身的根本了——虽说离开学舍之后还可以学习，特别是一年左右的‘女弟子’阶段，本来就是给她们学习真正官伎如何行事的，而不只是纸上谈兵。
但关于女乐的‘技艺’本身，未来或许能够打磨的更加圆融，可在本质上却是不会变了。
过去，红妃她们已经学了很多，而这最后几个月，则更像是‘冲刺阶段’。
就像考前冲刺一样，如果做的好的，确实能在这几个月中迎来蜕变。
有人在这几个月里明显进步，就好像终于冲破了压力开窍了一样。
这显然让一些本来自认为不会淘汰的学童自危大家都知道淘汰的人很少，但举目望去大家都很厉害的情况下，淘汰的人数少，并不能减轻自己可能淘汰带来的危机感。
而危机感这种东西从来都是双刃剑，一方面能催发奋进，让人更加努力，另一方面也会带来很多负面情绪。
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