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人与人眼不同，人与人心不同，各花入各眼，终成不同景。
所以学艺之事才有高低之分、灵巧愚钝之别。
孙惜惜因为对红妃要怎么插花好奇，第二日陆娘子来上插花课时，她一直注意着红妃。
陆娘子是良籍女子，不过她如今已经过了生育期，所以也不归女司管理了。
和一般的良籍女子不同，她年轻时就发现自己善于插花，经过有意识地训练，她很早以前就成了这方面的行家。
这给她带来了很大的好处，如今她已经没有女司照管她吃饭穿衣了，但她并不用为生活发愁——女司对良籍女子的管理很简单，养她们从小到大，然后生育期内‘租’给男子为妻。
租给男子为妻时，男子原则上也不用管她们饭食，这方面依旧有女司负责。
之所以如此，是女司出于对自家‘财产’的保护，担心租她们的人家穷苦，到时候苛刻了女子的饭食。
真的苛待坏了人，损失的可是女司！
不过女司也不会亏就是了，伙食费什么的都是折进租妻的钱里了。
而相应的，被租为妻所得的钱财，良籍女子们是一分也拿不到的。
但良籍女子依旧可以攒私房因为她们不用像妻子一样给家里干活儿（她们被租去只是生孩子，所以实际上就是租肚皮），空闲时间做做纺织刺绣之类的手工什么的，总能得钱，这也是为未来养老考虑。
不过，很少有人真的能攒够养老的钱，所以如果没有老的不能动弹，一般良籍女子都会找活儿干。
陆娘子如今就差不多是如此，不过她做的是技术活儿，所以回报也比较高，能维持比较好的生活。
“上回说到了‘滋养’，今次该说‘花忌’。”
陆娘子对插花之事精熟，此时娓娓道来：“花忌有六，一曰井水插花，二曰久不换水，三曰近油污，四曰猫鼠近前，五曰”
说着陆娘子又根据各种情况举例，并且杂而谈之，发散说了很多插花之事。
等到说的差不多了，她才让人将外面两担花搬进了上课的阁子之中。
陆娘子上插花课习惯有‘随堂测验’，每次上课之后都要学童亲手插花给她交作业。
学舍这边已经把应季的各种花材都准备好了，花器则是个人准备，花器的准备也算是对个人品味的一重考验——对于插花来说，花器的选择其实和插花本身一样重要，很能看出个人审美能力。
所以时人每每论及插花，总要从花器开始说起。
十几个女孩子被允许轮流上前选花，因为花材是很够的，基本上不会出现大家想要的某种花因为别人拿了自己就没有的情况，整个过程非常平静。
轮到红妃的时候，她选了数枝白色木槿花。
看到她的选择，陆娘子挑了挑眉倒不是说木槿花不可以，选择花材上本无高低贵贱。
虽然时人做《花经》给花分了九品，好像花也有了等级一样，可也没见大家都用一二品的花，其余就被弃之不顾了。
只是红妃选的那几支木槿花情况不怎么好，没什么叶子，花叶只能看到零零星星半开不开的几朵。
陆娘子注意到了这点，暗暗关注着红妃的孙惜惜自然也看的到，心里更奇怪了然而，对红妃这一举动最上心的还不是陆娘子和孙惜惜，而是坐在红妃前面的花柔奴。
见红妃拿了那些木槿花枝，她差点儿笑出声！
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