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对方勃然大怒，感觉上真的是很像邪教分子。
“你说那是神？那不是死人吗？”
朱厚照忍不住的插口。
他插口不是他又起了好奇心，而是他不愿意把尸体交给这帮白莲教。
明初严禁白莲教。
洪武、永乐年间，川鄂赣鲁等地多次发生白莲教徒武装暴动，有的还建号称帝，均被镇压。
明中叶以后，民间宗教名目繁多，有金禅、无为、龙华、悟空、还源、圆顿、弘阳、弥勒、净空、大成、三阳、混源、闻香、罗道等数十种，有的一教数名。
它们各不相属，教义颇多歧异，组织、仪轨和活动方式也不尽相同，但或多或少地带有白莲教的印记。
统治者认为它们实际上仍是白莲教，民间也就笼统地称为白莲教。
“死尸？尔等凡人懂什么，有上天无生无灭的古佛，她要度化尘世的儿女返归天界，免遭劫难，假借躯壳行走世间……”
说起教义，人家才是专业的。
朱厚照再聪明，在这事上，也辩不过他们。
于是朱厚照说：“这个尸体感染了疫病，男人碰了会烂丁丁，最后浑身腐烂而死，你们也敢要吗？”
朱厚照的声音很大，他不仅是说给对方领头的人听，同时也是吓唬其他的白莲教众。
他朱厚照都怕烂丁丁，他就不信这帮人不怕。
事实上，白莲教众们一听烂丁丁，果然就怕了。
男人最怕的事不一定是烂丁丁，但是男人害怕的事中，一定是有烂丁丁的。
领头人身后的白莲教众忍不住的议论，他们还是怕了。
“大家不用怕。
什么疫病，不过是他们吓唬我们的。
我们要坚定信仰，说不定这就是神人对我等返归天界的考验-->>本章未完，点击下一页继续阅读
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