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第一八六章 人心和文化是国家的凝聚力(第2页)

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如果是闹天灾,老百姓活不下去了,流民造反,这个很容易出问题。

当官的、士绅造反,不可能,他们闹腾不起来,谁跟他们干?

朝廷这边喊着给老百姓分地,那当官的、士绅喊老百姓去造反,谁造反?你去啊?

海瑞心里就是算准了这一点,打土豪分田地这种事情没有人不想干。

当年海瑞在应天当巡抚的时候就这么干,谁又能把他怎么样?干了徐阶怎么样了?干了别人又怎么样了?

再说了,又不是要你的命,只是让你拿出一些地来,也没让你全拿出来。

海瑞当初就是这么干的,事实证明也有效果。

只不过这些人在朝堂上想办法阻止了,海瑞最后没能成功而已。

等到万历皇帝清洗了张居正,朝廷就彻底失控了。

军方没有了戚继光军队的支持;东厂也没有一个能打的太监;锦衣卫更废了;文官这边也没有人帮你说话,你这样皇帝还能干什么?

所以万历皇帝就被欺负了,没有钱花派太监去收税,太监是干收税这个活的料子吗?

他们除了横征暴敛还会干什么?

他们有这个智慧吗?

他们没有。

到了地方上被那些士绅一顿收拾,结果人被打死了,万历皇帝也要忍气吞声。

万历皇帝没办法,什么都没有,能怎么办?

朱翊钧不想过那种日子,自然要想想办法。

张居正这么改革的后果,朱翊钧很清楚;百姓的日子不好过,他也很清楚。

海瑞提出来的是最符合这个时代的解决办法,可是朱翊钧的眼光却没有钉在土地上。

百姓活不下去了,有了流民,那正好啊,我这边正缺人。

老百姓都守在地上种地,故土难离,怎么让他们活动起来?不活动起来怎么发展生产力?不发展生产力怎么改变大明的状况?

看了这份奏疏以后,朱翊钧又有了新的想法。

或许之前自己想的太过简单了一些,海瑞有些话说的对,这是失了民心了。

光考虑利益,不考虑人心可不行。

正风气、净浮言,很重要。

现在的大明,无论是朝堂之上还是民间,这个风气都不正,人心已经坏了。

想要重塑人心,那就要真真正正的从人心下手,不能光盯着经济利益和经济建设。

人心和文化也很重要,一个国家的凝聚力都在人心和文化上,不能让他败坏了。

“陛下,山东那边送信过来了。”

这个时候,陈矩也走了过来。

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