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《闲话》里的和这事实的颠倒，从神经过敏的看起来，或者也可以认为“偏袒”
的表现；但我在这里并非举证，不过聊作插话而已。
其实，“偏袒”
两字，因我适值选得不大堂皇，所以使人厌观，倘用别的字，便会大大的两样。
况且，即使是自以为公平的批评家，“偏袒”
也在所不免的，譬如和校长同籍贯，或是好朋友，或是换帖兄弟，或是叨过酒饭，每不免于不知不觉间有所“偏袒”
。
这也算人之常情，不足深怪；但当侃侃而谈之际，那自然也许流露出来。
然而也没有什么要紧，局外人那里会知道这许多底细呢，无伤大体的。
但是学校的变成“臭毛厕”
，却究竟在“饭店召集教员”
之后，酒醉饭饱，毛厕当然合用了。
西滢先生希望“教育当局”
打扫，我以为在打扫之前，还须先封饭店，否则醉饱之后，总要拉矢，毛厕即永远需用，怎么打扫得干净？而且，还未打扫之前，不是已经有了“流言”
了么？流言之力，是能使粪便增光，蛆虫成圣的，打扫夫又怎么动手？姑无论现在有无打扫夫。
至于“万不可再敷衍下去”
，那可实在是斩钉截铁的办法。
正应该这样办。
但是，世上虽然有斩钉截铁的办法，却很少见有敢负责任的宣言。
所多的是自在黑幕中，偏说不知道；替暴君奔走，却以局外人自居；满肚子怀着鬼胎，而装出公允的笑脸；有谁明说出自己所观察的是非来的，他便用了“流言”
来作不负责任的武器：这种蛆虫充满的“臭毛厕”
，是难于打扫干净的。
丢尽“教育界的面目”
的丑态，现在和将来还多着哩！
一九二五年五月三十日
补白
一
“公理战胜”
的牌坊，立在法国巴黎的公园里不知怎样，立在中国北京的中央公园里可实在有些希奇，—但这是现在的话。
当时，市民和学生也曾游行欢呼过。
我们那时的所以入战胜之林者，因为曾经送去过很多的工人；大家也常常自夸工人在欧战的劳绩。
现在不大有人提起了，战胜也忘却了，而且实际上是战败了。
现在的强弱之分固然在有无枪炮，但尤其是在拿枪炮的人。
假使这国民是卑怯的，即纵有枪炮，也只能杀戮无枪炮者，倘敌手也有，胜败便在不可知之数了。
这时候才见真强弱。
我们弓箭是能自己制造的，然而败于金，败于元，败于清。
记得宋人的一部杂记里记有市井间的谐谑，将金人和宋人的事物来比较。
譬如问金人有箭，宋有什么？则答道，“有锁子甲”
。
又问金有四太子，宋有何人？则答道，“有岳少保”
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