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【译文】
庄暴见到孟子，说：“我被大王召见，大王告诉我他喜好音乐，我不知该怎么应答。”
接着又问：“喜好音乐怎么样呢？”
孟子说：“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理得很不错了！”
过了几天后，孟子在觐见齐宣王时问道：“大王曾经和庄子谈论过喜欢音乐的事，有这回事吗？”
宣王脸色一变，不好意思地说：“我并不是喜好先王典雅的音乐，只不过喜好当下世俗的音乐罢了。”
孟子说：“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理得很不错了！
现在的俗乐与古代的雅乐差不太多。”
宣王说：“能给我讲讲这是什么道理吗？”
孟子说：“独自一人欣赏音乐快乐，和他人一起欣赏音乐也快乐，大王认为哪个更快乐呢？”
宣王说：“与他人一起欣赏音乐更快乐。”
孟子说：“和少数人一起欣赏音乐快乐，与和多数人一起欣赏音乐也快乐，大王认为哪个更快乐呢？”
宣王说：“与多数人一起欣赏音乐更快乐。”
孟子说：“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧！
假如大王在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声，都抱头皱眉地相互诉苦说：‘我们的大王喜好音乐，为什么却使我们这么悲惨呢？父亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿分离流散。
’假如大王在此打猎，百姓们听到大王车马的喧嚣，见到华丽的旗帜，都抱头皱眉地相互诉苦说：‘我们大王喜好打猎，为什么却使我们这么悲惨呢？父亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿分离流散。
’这没有别的原因，正是由于不能同民众一起娱乐的缘故。
“假如大王在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声，都眉开眼笑地相互转告说：‘我们大王大概没有什么疾病吧，不然怎么会奏乐呢？’假如大王在打猎，百姓们听到大王车马的喧嚣，见到华丽的旗帜，都眉开眼笑地相互告诉说：‘我们大王大概没有什么疾病吧，要不怎么能围猎呢？’这没有别的原因，正是由于能和民众一起娱乐的缘故。
“假如大王能和百姓们同乐，那么就可以成就王业，使天下臣服了。”
齐宣王问曰：“文王之囿方七十里①，有诸？”
孟子对曰：“于传有之②。”
曰：“若是其大乎？”
曰：“民犹以为小也。”
曰：“寡人之囿，方四十里，民犹以为大，何也？”
曰：“文王之囿，方七十里，刍荛者往焉③，雉兔者往焉④，与民同之。
民以为小，不亦宜乎⑤？臣始至于境，问国之大禁，然后敢入。
臣闻郊关之内有囿方四十里⑥，杀其麋鹿者，如杀人之罪，则是方四十里为阱于国中⑦，民以为大，不亦宜乎？”
【注释】
①囿：诸侯蓄养禽兽的园子。
②传（zhuàn）：书传，文献记载。
③刍：草；荛（ráo）：柴。
此处代指打柴草的人。
④雉兔者：雉，野鸡。
此处代指打猎的人。
⑤宜：应该。
⑥郊关：国都之外百里为郊，郊外有关。
⑦阱：此处为名词作动词，意为设置陷阱。
【译文】
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