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二、李自成早年当过放羊娃,参加起义前是米脂县银川(银字当写作圁)驿驿卒(马夫)。
吴伟业《绥寇纪略》和《明史》等书说他同侄儿李过一道投入明朝官军,后来在金县起义的记载完全不可靠(参见《李自成起事考》)。
三、李自成参加起义后是在王左挂部下,编为八队,绰号“闯将”
。
王左挂投降后,李自成即成为一支独立的队伍,人称“八队”
。
长期以来,人们有一种错觉,以为“闯将”
是“闯王”
高迎祥部下的一员将。
其实,“闯王”
“闯将”
“八大王”
“闯世王”
“点灯子”
“乡里人”
等都只是参加起义的人为了避免暴露真实姓名以连累家庭和亲属而随口起的绰号,一般不存在从属关系。
李自成也从来不是高迎祥的部将。
根据明末残档,崇祯五年冬李自成(闯将)已在山西的各支起义军中名列前茅,为明廷所关注。
许多书上说,崇祯九年高迎祥被俘牺牲后李自成才“继为闯王”
,根本不对。
据我的查考,李自成的绰号只有“闯将”
,崇祯十五年为各部首领推举为“奉天倡义营文武大将军”
,次年在襄阳又被推举为“奉天倡义文武大元帅”
,他自己并没有称过“闯王”
;“闯王”
的称呼来自百姓。
四、李岩的问题,已如上述,不赘。
五、荥阳大会的问题。
在许多史籍中都记载了所谓“荥阳大会”
,据说崇祯八年起义军十三家七十二营会集于河南荥阳,决定“分兵定向”
;李自成还在会上发表了一通慷慨激昂的讲话,为许多史著甚至通俗读物所引用。
其实,这个重大事件完全不可靠,它出自吴伟业的《绥寇纪略》,却同许多第一手材料相抵触。
早在“**”
以前,浙江方福仁先生就撰文首先指出“荥阳大会”
纯属虚构(方文大概发表在《光明日报》上)。
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