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作女养成记(第1页)

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“作”

女养成记

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民国时期的陆小曼,就遇到了这样的事。

面对命运,她交出的答卷是:在与徐志摩产生感情以后,向父母禀明实情,向丈夫提出离婚的请求。

因此,引来很多人诟病:她自愿嫁人,却不愿恪守妇道过相夫教子的本分日子,不但与京城第一才子徐志摩惹出恋情,更将这不风光的恋爱传得沸沸扬扬,惹来一大帮人看笑话,更有不少笔杆子忙着讽刺,这还是当初的“北京城内的一道不可不看的风景”

(胡适语)吗?刁蛮任性,又背叛婚姻,这哪里有资格与优雅隽永的唐瑛相提并论?还有很多更难听的话语,充斥着陆小曼的耳朵。

可是要我说,人生譬如朝露,去日苦多,年轻的岁月一如白驹过隙,逝去了就永不再回。

身为年轻人,就该为了爱情,也为自己,任性一回。

虽然任性的代价有些大,使一辈子视脸面如生命的父母受尽了委屈,使原本优秀且在这场婚姻里并没过错的丈夫吃尽了苦头,也使相恋的爱人——徐志摩在文化圈子颜面尽扫,更是让自己从高高的北京城的云端,从上流社会的众星捧月般的生活地位重重坠落。

可这受难的过程,无异于重新选择自己的人生,是一次真正意义上的“凤凰涅槃”

陆小曼深知,爱情是可贵的,自由是稀缺的,这场与世俗成见的交战,她志在必得。

她是一个活在当下的人。

她不要那些虚空的未来,你说她使小性也好,不考虑别人也罢,但她清楚——只有让自己过得不委屈,才有精力和心思去考量别的人、别的事。

促使她敢于跳出世俗成见,打破传统婚姻束缚的首要条件当是她的家教。

1903年,陆小曼出生在上海孔家弄堂的陆姓人家中,降生的当天正值观音生日,因此,家人都颇感自豪地称其为“小观音”

其父陆定,出生于名门世家,年轻时学业有成——自日本最为著名的早稻田大学毕业,后拜日本名相伊藤博文为师,师承其不少经世治国的思想精华,后参加孙中山先生一手创办的同盟会。

回到祖国后,因人品优秀、事迹卓越,经一位同乡推荐,顺利入职度支部(后来的财务部),从此二十韶华苦心奋斗,先后当上司长、参事、赋税司长等职位,更一手创办名噪一时的中华储蓄银行,财力与才气并举,成为旧上海响当当的人物。

其母吴曼华,出身书香门第,祖上在清朝时期曾担任江西巡抚,父亲是常州白马三司徒中丞第吴耔禾。

她自小深受父亲的熏陶,韬光养晦,她的古文功底也颇为深厚。

父严母贤,陆小曼出生在这样一个雍容华贵的家庭,又有两位学识渊博的长辈宠爱在侧,自然是要风得风,要雨得雨。

只看她的名字便可知道知道。

彼时的民国,肚里没什么墨水的百姓给孩子起名,常好“莲儿”

“秀儿”

“红儿”

,小曼只一“眉”

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