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论女人(第2页)

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男人也有这种现象,但总不如女性来得普遍,而且她们严重的程度,有的几近疯狂。

女人的浪费癖就是来自这种心理,在她们的观念中,赚钱是男人的本分,而尽可能花完它(在丈夫未离世前或过世后),是她们应尽的义务。

尤其是,丈夫为了家庭生计把薪俸转交她们后,更增强了她们这种信念。

上述的做法和观念,当然有许多弊端,但也有一些优点,因为女人是生活于现实,所以她们很了解及时行乐的道理,女人眼看着整日辛劳的丈夫,心里难免有所不忍,为了调剂丈夫的身心,在必要的场合会设法给丈夫种种慰藉,增加生活的情趣。

古日耳曼人的风俗,每当男人遭遇困难之际,往往向妇女移樽就教,此事无可非议。

为什么?因为女人对事物的理解方法和男人截然不同,最显著的一点是,她们眼中只有切近的事物,做起事来总是选择达到目的地最便捷的路径。

而男人,对眼前的事物,起先是毫不在意,匆匆一瞥,但思前想后,绕了几个圈子,最后的结论,重点仍在眼前的事物上。

加之,大抵说来,女人较冷静,不犹疑,对事物的见解,只就存在的事实来分析,思考单纯,不会被那些纷然杂陈的思想所扰乱。

男人则不然,一激动起来,往往把存在的事物加以想象或扩大,结果不是小事化大,就是钻进牛角尖。

女人比男人更具怜悯之心,因此,对那些不幸的人,容易表现出仁爱和同情的言行。

但由于现实的心理,女人的正义感、诚实、正直等德性,却比男人更拙劣。

这是因为女人理性薄弱,所以只有现实、具体、直接的东西能在她们身上发生力量,对与之相反的抽象思想、常用的格言以及那些有关过去、未来或遥远的事事物物,女人根本无暇去顾及,也不愿去想它。

故此,她们先天上虽具备那些德性,却无法发挥展开。

就这方面来说,女人足可与有肝脏而缺胆囊的生物相比拟。

(请参阅叔本华《道德的基础》第17节。

我们发现,女人最大的缺陷——不正。

这个缺陷也是由于理性欠成熟而导致的,女人是弱者,没有雄健的力量,造物者就赋予她们一种法宝——“狡计”

,使她们赖以生存。

她们先天上就有诡谲、虚伪的本能,这是上苍的巧妙安排,正如狮子有锐爪和利齿、象有牙、牛有角、乌贼有墨汁一样,造物者使男人具有强壮的体魄和理性,对女人也赋予防卫武装的力量——佯装的力量。

虚伪和佯装,是女人的天性,即使是贤女和愚妇也没有太大的差别。

所以,她们便尽量利用机会,运用这种力量,这也和上述动物受到攻击时使用它的武器一般,是天经地义,顺理成章的事。

在某种程度内,她们觉得如同在行使自己的权利一般。

所以,绝对诚实、丝毫不虚伪的女人难得一见。

正因为如此,女人对他人的虚伪和佯装极容易察觉出来。

因此,我们还是不要以虚伪对待女人才是上策。

因为女人有这个根本缺陷,因之虚伪、不贞、背信、忘恩等毛病随之而来,法庭上的“伪证”

,女人就远比男人多。

所以,女人的发誓赌咒之类的事情,其真实性到底如何,实在得推敲推敲。

我们不是经常听到一些丰衣足食的贵妇人,在店铺中竟顺手牵羊地干起三只手的行径吗?

为了人类的繁殖,为了预防种族的退化,年轻、强壮、俊美的男性,被造物主呼之而出。

这种自然而牢不可破的意志,表现在女人的**上。

自古以来,这种法则始终凌驾其他一切的法则,所以,男人的权利若和它相抵触,势必遭殃,在“一见钟情”

的一刹那,他的所言所行就要支离破碎。

因为,女人在她们秘密的、潜意识的、不形之于外的、与生俱有的道德中,就是这样宣称的:

我们女人对只为个体图利、妄图霸占种族权利的男人有欺骗的权利。

种族的构成和幸福,系于我们生育的下一代,全赖我们女人的养育和照顾。

我们本着良心去尽我们的义务吧!

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