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傅亮得到刘裕的首肯后，马上告辞出府。
几天后，傅亮带着草拟好的禅位诏书入宫去见司马德文，让他誊抄一份。
登基不到一年的司马德文马上就明白是怎么回事了。
经过片刻的惊讶，司马德文欣然允诺。
他边抄边对左右侍从说：“桓玄篡位的时候晋朝其实已经亡国了。
多亏刘公出兵平定，才恢复晋朝。
我们司马家族得以继续君临天下近二十年全靠刘公之力。
今日禅位之事，我心甘情愿，没有什么可怨恨的。”
司马德文抄誊完诏书，交给傅亮，然后主动携后妃等眷属搬出宫去。
傅亮马上宣布了司马德文禅让的消息。
刘裕得知这个意料之中的消息后，依照惯例上表推辞。
但是司马德文早已经自去了帝号，搬进原来的琅琊王官邸居住。
也就是说，在那几天，天下已经没有了皇帝。
刘裕送上去的让表自然也没有了呈送对象。
相反，以陈留王曹虔嗣（曹奂的后代）为首的建康贵族官员和宋国的群臣二百七十人向刘裕上表劝进。
刘裕还是不答应即位。
依照之前的惯例，权臣还要三请。
这回，太史令骆达呈上了天文符瑞数十条，群臣又更加恳切地恭请刘裕登基。
刘裕终于答应。
六月，刘裕在建康南郊登上受禅台，接受皇帝位，并举办柴燎告天仪式。
刘裕定新王朝国号为宋，他就是宋武帝。
傅亮因为有佐命辅立的大功被封为建城县公，食邑二千户，并且入值中书省，专门负责诏命，权重一时。
司马德文则被降封为零陵王，迁居秣陵县城，由冠军将军刘遵考带兵监管。
《宋书》记载新朝给司马德文的待遇是：“全食一郡。
载天子旌旗，乘五时副车，行晋正朔，郊祀天地礼乐制度，皆用晋典。
上书不为表，答表勿称诏。”
也就是说，宋朝以零陵一个郡的物产来供养司马德文。
司马德文不仅保持皇帝的待遇和礼仪不变，而且在与皇帝的来往中可以不用称臣，在封国之内奉行晋朝正朔。
遗憾的是，史载：“有其文而不备其礼。”
逊帝的待遇是新朝给的，真正执行到什么程度，自然是由新王朝来决定。
之前禅位的刘协和曹奂的待遇都还不错，但是司马德文就没有前辈那么幸福了。
刘裕一开始就没打算让司马德文继续活在世上。
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