天才一秒记住【狂风中文网】地址：https://www.kfzw.net
华东地区社会复杂化的程度较高，华西的社会复杂化程度则偏低。
但中心聚落的雏形已经在这里出现了。
再看长江流域，湖南的澧县城头山遗址所处的澧阳平原，开始逐渐社会复杂化，我们的考古学家开始勾画这种区域性的众星捧月的态势，周围还有若干小的聚落。
湖北天门石家河遗址群，最初有谭家岭小城，后来扩展为120万平方米的大城，有点城市的感觉了。
我们再看郑州西山仰韶文化晚期的城邑，筑城的版筑法起源于此。
这些处于社会初步复杂化阶段的城邑，都跟城市不是正相关，只是有点关联而已。
到了公元前2800年以后，进入龙山时代，又分为前期、后期，河套附近黄河南流这一段开始出现石头城，因为随着环境的恶化，气温降低，资源竞争激烈，人们便开始用石头围起聚落。
可见城的起源是与不安定、战乱、资源竞争相关联的，而从二里头开始的大都无城，到现在上海城、北京城都没有城圈，这才是进步的表现。
有城与无城，这是一个辩证的关系。
在前中国时代，江南水乡由于水网密布就以壕为主，城壕并重，挖非常宽深的壕，便于交通，里边都还能行船，便于防水，但基本上防不了人。
石家河和良渚遗址，城墙的坡度只有40多度甚至更缓，如果外边没有一个非常宽的壕的话，根本就没有防人的功能。
长江中游马家垸遗址那个垸子，就是挡水的围子。
东亚大陆中间是黄土地带，版筑开始出现，可称为土城。
再往北遍地都是石头，就砌石城。
水城、土城、石城，都是因地制宜的产物。
水城的典范是良渚古城，良渚城周围有大的聚落群，社会复杂化程度相当高，但是还没有青铜器。
最高层的贵族究竟是王还是宗教领袖，现在还无法确定。
说良渚是比较复杂的国家形态，也是可以认可的。
我虽然认为二里头是最早的中国，但不认为它是东亚大陆最早的国家。
二里头应是一个更高发展阶段上的国家，即广域王权国家，国上之国，属于盟主的性质。
这还关系到良渚跟后面文明的关系问题，我认为良渚应该是前中国时代满天星斗中最亮的一颗，与其说它是后世某大文明的序曲和先声，不如说它走完了其生命史的全过程，它的若干文化因素被后来的中原王朝文明所扬弃而已。
如果跟外面比的话，良渚可以跟埃及比、跟苏美尔比，但不能把中国跟那些文明实体比。
前面那些是政治实体间的比较，而那个时候还没有一个叫作中国的政治实体，这个概念要搞清楚。
天门石家河在20世纪90年代由北京大学的赵辉老师和张弛老师调查过，那时就已经画出城址分期演变的图，从自然的地形大势到开始出现城池，再到后来西周时期小城破坏，难能可贵。
最近发现的神木石峁，是北边石城的典范，有学者把它跟黄帝联系在一起，我觉得与其做这样的比附，不如说石峁城址的重要意义在于它是沟通内亚地区和中原的桥梁和纽带。
中间黄土地带“土城”
的典型是陶寺，原来的小城已经被发掘者自己否定了，近年发现的这个小圈应该是个环壕，发掘者管它叫疑似宫城，后来到中期才开始建大城圈。
到了龙山时期，在二里头出现之前，大约从公元前2400年到前1800年，这几百年中原腹地战乱频仍，可以说是逐鹿中原。
“逐鹿中原”
这个词最早出现在《史记》中，后来在《后汉书》《三国志》里边都有记载，实际上这种局面在龙山时代就已经出现。
方形城池的出现是非常有意思的，南方地区包括良渚古城在内都是圆形或不规则形的，因为圆形来自自然界，比如树木的横断面。
（长）方形则跟人为的关系非常密切，中国人非常注重方正，注重坐北朝南，注重中轴线，可见方的概念从4000多年以前就开始萌生于中原。
▍ 良渚玉琮及玉琮“神徽”
有人说最初的东亚大陆存在玉器时代，如果叫玉石中国，那么中国就是个地理的概念，也可以称为玉石东亚。
黄土高原这一带受到欧亚大陆青铜文化的影响。
距今4000年的时候有一个文化的断裂，有多位学者说到这个问题，良渚就在距今4300年那个时候退出历史舞台，究竟是大洪水把它冲毁了，还是玉料枯竭导致精神信仰领域崩溃？良渚国家建立在单一农业基础上，只种植稻子，一场大水完全可以冲毁它的生产和社会结构，但是二里头那个地方是稻作和粟作两大文化圈的交会地带，黄淮流域涝了可以种稻子，旱了种粟黍等，后来又有了小麦，是多元农业立国。
所以后来崛起了二里头文化，然后到西周最终奠定了中国的基础。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！