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这个字，但此“蜀”
是不是成都平原的蜀？是不是三星堆？存在争议。
有学者就认为甲骨文中的蜀在汉中甚至陕西关中，早期的蜀对应于四川，都是后代人根据晚近文献所做的追溯。
我认为这些都属于非物质文化遗产。
比如说“夏”
，是春秋时期开始尤其是战国至汉代的人，在所谓的“夏”
千年之后的说法，应先归于传说。
所以如果没有类似甲骨文的文字材料出来，就说不清楚三星堆是不是蜀，因为没有扎实的铁证。
现在看三星堆—金沙系统的文化和东周时期的蜀文化，二者在认知体系和价值体系上很可能有重大差异。
作为考古人当然非常希望把“非物质文化遗产”
前面的“非”
字去掉，但那是需要铁证的。
我作为一个保守的考古人，就是认可“知之为知之，不知为不知，是知也”
。
实话说，考古学上的很多问题，我真的不知道。
不是谦虚，而是没有证据。
没有证据，就只能说不知道。
在上古史和考古学领域，不知道的永远都会比知道的多得多。
◎三星堆是沟通欧亚大陆西部和东部文明的纽带？
最大的不同，在于眼界和视野。
大家要知道，人类把世界看作一体化的空间来书写全球史只有五六十年的时间，五六十年之前是各自写区域史，比如西方人以欧洲为中心书写，而我们也是写我们自己的。
500年前的大航海把全球串联起来，而从工业化到信息化，最后有了地球村的概念，只有五六十年。
所以为什么我们的历史一直要重写？像老电影要重拍一样，就是因为我们的眼界在提升、史观在变化、审美在变化。
在全球史方兴未艾的情况下，许多海外学者已经不把新发现当作某一个国家的特殊发现，而是从全球文明史的角度去看。
在如此大的背景之下，我们悠久的历史究竟是宝贵财富还是一个负担，就是个问题。
如果我们执着于我者和他者，就好像一个人总说自己祖上曾经阔过，是不是反衬出自己作为子孙的无所夸耀、不肖？
著名学者王明珂先生曾经说过一句话，意味深长，大意是现在在做探寻本民族文化源头工作的，在全球范围内只有极少数区域，绝大部分区域的学者已经不这样考虑问题了。
与之形成鲜明对比的是，我们中国有丰富的古代典籍，有证经补史的文化传统，这也是一种史学情结。
我们这些学者也都一直致力于追溯我们悠久的历史，给自己的定位也是学术上的寻根问祖。
所以如果从全球史的角度来看，我们在反思，三星堆是不是沟通欧亚大陆西部和东部文明的一条纽带和桥梁？该如何看待我们丰富的历史文化遗产？这是每个严肃的中国文化人都需要认真思考的问题。
这两天我的微信朋友圈里有位朋友说，智人的几万年历史、人类的几千年文明发展史上，从来不存在某个区域或某个民族的单独叙事。
大家想是不是这样？
◎半月形传播带、“中国弧”
是大众应该了解的文化概念
最新的“中华文明探源工程”
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