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七(第2页)

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悠悠我思,曷其极矣!

(2)

诗歌从牢房的幽暗无光嗟叹政局的幽暗无光,满是悲怆的情绪,但转而说自己的忧思不是为了个人与家庭的命运,只要皇帝可以醒悟过来,自己就算死掉也在所不惜。

诗的最后两章里出现了一线光明:牢房里看到了朦胧的曙光,听到外面传来了宣告白天来临的鼓声,但转眼间又到了日暮,悠悠的思绪无法停歇。

有时他又会消沉下来,想到退隐,如《读易》一诗所写:

囚居亦何事?省愆惧安饱。

瞑坐玩羲易,洗心见微奥。

乃知先天翁,画画有至教。

包蒙戒为寇,童牿事宜早;

蹇蹇匪为节,虩虩未违道。

遁四获我心,蛊上庸自保。

俯仰天地间,触目俱浩浩。

箪瓢有余乐,此意良匪矫。

幽哉阳明麓,可以忘吾老。

(3)

王氏家族原本就很有易学传统,但王守仁这番狱中读《易经》,打发时间之余,从前的纸面知识忽然变得真切。

诗句里边用到了一些《易经》里的术语,“遁四获我心,蛊上庸自保”

,上句指的是遁卦九四爻,爻辞是“好遁,君子吉,小人否”

,时局真的是君子退隐,小人在位,自己是不是也应该退隐了呢?下句指的是蛊卦上九爻,爻辞是“不事王侯,高尚其志”

,给出了问题的答案:退隐吧,保持高尚的志向,如此则可以自我保全。

退隐之后该过怎样的生活呢?“箪瓢有余乐,此意良匪矫”

,依然可以是通往圣贤的生活,如颜渊一般箪食瓢饮,在穷困的处境中与道悠游,自得其乐。

“幽哉阳明麓,可以忘吾老”

,阳明洞的生活,此刻格外地令人怀念和向往。

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