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慧能大师这就要施展神通不成？
刺史可高兴坏了，连忙向慧能行礼：“现在如果在这儿就能见到西天净土，还何必发愿往生呢！
您赶紧带我们看看极乐世界什么样，让我们大家都开开眼！”
慧能不慌不忙：“西天极乐世界我已经带着大家看到了。
要是没有其他问题，今天的讲座就到此结束了，大家各回各家吧。”
慧能此言一出，大家全愣住了。
刚才都满心期待着慧能施展神通，展现极乐世界的奇观，大师怎么转眼就耍赖呀？
慧能一看把大家都唬住了，这才解释道：“每个人的身体都是一座城，眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体，就是五座城门。
这五座城门是外门，里边还有一个意门。
在这座城市里，人心就是土地，佛性就是国王。
佛性若在，国王就在；佛性要是没了，国王也就没了。
佛性若在，形神俱在；佛性要是没了，身体也就完了。
佛在心中，莫向外求。
自性若迷，佛就是凡夫俗子；自性若悟，凡夫俗子就是佛。
大慈大悲就是观世音菩萨，乐善好施就是大势至菩萨，自性清净就是释迦牟尼佛，心平气和就是弥勒佛，人我之见就是须弥山，邪念就是大海，烦恼就是波涛，坏心眼儿就是恶龙，贪欲就是鱼鳖，妄念就是鬼神，贪嗔痴就是地狱，愚昧就是畜生道，十大善行就是天堂。
不执着于人我之见，须弥山就会崩塌；破除了邪念，海水就会枯竭；摆脱了烦恼，波涛就会停歇；没了坏心眼儿，鱼龙就会绝迹。
“各位，每个人的心底都有佛性，佛性会大放智慧之光，把眼、耳、鼻、舌、身、意这六座城门照耀得清净通透。
贪嗔痴如果被智慧的光明照破，地狱就会立刻消失，心中一片澄明，这不就是西天极乐世界吗？”
慧能这番话，整个把极乐世界、佛祖菩萨、天堂地狱做了全新的解释。
如果说白了，佛也好，菩萨也好，并非真有其人；天堂也好，地狱也罢，并非真有其地，一切都是人的不同心态而已。
这才是纯正的唯心主义呀。
此言一出，语惊四座，大家纷纷赞叹，刺史也再次向慧能行礼。
其实这套道理震撼力虽大，等人民群众反应过味儿来还真不容易接受。
洪秀全的天堂才是最实在的，宫殿巍峨，美女如云，这曾让西方传教士们大为光火。
阎王掌管的地狱才是最恐怖的，牛头马面、黑白无常，挑钢叉滚油锅，这才是我们熟悉的。
老百姓是现实主义的，是唯物主义的，天堂地狱佛菩萨，一切种种都得是以客观实体的姿态出现才是最让人安心的。
三
大师言：善知识！
若欲修行，在家亦得，不由在寺。
在寺不修，如西方心恶之人；在家若修行，如东方人修善。
但愿在家修行，清净即是西方。
使君问：和尚！
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