天才一秒记住【狂风中文网】地址：https://www.kfzw.net
（《老子》通行本第十一章）
这一章也是《老子》很著名的一段。
我们不去考虑训诂上的争议，只看大意：三十根辐条汇集到一个毂当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。
[55]糅合陶土做成器具，有了器皿中空的地方，才有器皿的作用。
开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁中空的地方，才有房屋的作用。
所以“有”
给人便利，“无”
发挥了它的作用。
（陈鼓应《老子注译及评介》）
这一章是解释“有”
和“无”
的关系问题。
一般人都知道“有”
的重要，却往往忽略了“无”
。
[56]当然，单有“无”
也不行——还拿房屋做例子，如果没有门窗没有墙，自然也就没有房子了。
在《老子》当下的语境里，并不是“有生于无”
，反倒是“无生于有”
，先搭起了门窗和墙壁，才包围了一个“无”
来供人居住。
[57]
这个道理相当精辟，对后世也产生了很大的影响，但它是否站得住脚呢？
《老子》是如何得出这个结论的呢？用了三个例子，证明了一个结论，我们姑且算它是归纳法吧，这是中学生写议论文最爱用到的方法，所以也犯了中学生写议论文最常犯的错误。
我们用逻辑的语言来说，《老子》得出的这个结论叫作全称肯定判断，要想用归纳法得出一个全称肯定判断，必须穷尽所有的例证，所以我们只能说《老子》在这里做了一个很不完备的推理。
好吧，就算推理不完备，那么结论对不对呢？——要检验结论也很简单，证明一个全称肯定判断虽然需要穷尽所有的例证，但要想驳倒它，只需找出一个反例就够了。
《老子》既然以中空的物体为证，我们只要去找实心物体就好，譬如秤砣，不但“有之以为利”
，而且“有之以为用”
。
如果秤砣做成空心的，缺斤短两，那就是“无之以为利”
了。
对于《老子》的思想，很多人首先想到的就是“无”
，甚至认为“无”
就是核心思想。
在这一章里，至少乍看上去，“有之以为利，无之以为用”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！