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这醉中的话，是无法无天的话，是彻底戳穿真相的话，是何等英雄豪杰才能说得出的话啊。
岂止是说，是骂，他跳上那塑像的台基，把那金刚塑像周围的栅栏一扳，就像撅葱一般，都扳开了，拿起一根折断的木头，照着金刚的腿上便打。
簌簌地，泥和颜色都脱下来。
智深今天不但自己现了本相，他还要这泥塑的金刚也现出本相，你我彼此真相相对，赤诚相见了，你看见了我，我也看见了你。
我就是一个粗鲁人，贪酒好斗。
你装模作样威风凛凛，原来也不过是泥巴和颜料啊。
有人问越州宝严叔芝禅师，如何是佛？“师曰：土身木骨。
曰意旨如何。
师曰：五彩金装。”
（《续传灯录》卷二《大鉴下第十世》）今天鲁智深是打出它的真相来了！
打完了这面金刚，他也不放过右面的，佛法讲究一视同仁普度众生嘛。
他对着右面的金刚，也是一声大喝：“你这厮张开大口，也来笑洒家！”
智深直接跳过右边台基上，又把右边金刚脚上打了两下，这两下下手更重，只听得一声震天价响，那尊金刚从台基上倒撞下来。
智深提着折木头大笑！
临济义玄禅师曾经说：“向里向外，逢着便杀，逢佛杀佛，逢祖杀祖，逢罗汉杀罗汉！”
（《临济录》）世尊初生下，一手指天，一手指地，周行七步，目顾四方，云：“天上天下，唯我独尊。”
师（云门文偃）曰：“我当时若见，一棒打杀与狗子吃却，贵图天下太平。”
（《五灯会元》卷十五）实际上，临济禅师说的杀佛，以及云门禅师说的一棒子打杀世尊，恰恰是对佛法的深刻理解。
佛教的最大特色，就是破除我们心中的“执”
，我们有“执”
，就会执迷不悟。
对佛祖的崇拜，也是一种“执”
，也要破除。
打杀佛祖，就是要破除我们心中最后的“执”
，天下从此太平，我们的心灵从此解放。
两个金刚，一个金碧辉煌，被打出原形；一个高高在上，被打落地下。
大概鲁智深平时就看他们不顺眼，对这些在高处给人压迫的东西，他骨子里就反感。
今天使酒装疯，乘机解决了他们。
门子、首座、监寺，一应职事高僧人，纷纷来长老处告急兼告状。
长老果然是长老，对这样的一个酒疯子，他总比别人有办法，这个办法是：由他去，避开他，“不要惹他”
，由他撒酒疯，让他疯个够，过足瘾。
他还有一个说法：“自古天子尚且避醉汉，何况老僧乎？”
我们不知道自古以来，像秦始皇、隋炀帝这样的天子，是否在大街上一看到醉汉就吓得掉头跑，反正长老这样说。
既然灭六国的秦始皇、杀父亲的隋炀帝都避醉汉，怕他们，何况五台山上的一个老和尚？这算是给他的缩头理论找到了一个最好的依据。
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