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但是，结果呢？“当日饮酒，终不畅怀。
席散，各回本寨。”
大家不高兴。
看来，宋江要招安，还有一段路要走。
这段路实际上分两个阶段：
第一，内部统一思想——大家愿意招安。
第二，外部做好工作——朝廷同意招安。
而这两点，条件都还不成熟。
宋江原来的想法，当然是先做好内部工作，但是，重阳节这一幕让他明白，还急不得。
连吴用都没有站出来支持他。
但是，宋江明白，现在梁山上的兄弟组成，已经发生了很大的改变。
来自朝廷的降将，和来自官场的官吏，以及地主、财主、地方名流占到了一半。
问题还不在于数量而在于分量：无论在天罡星中，还是在地煞星中，来自朝廷的降将都占据了较前的名次，成了梁山的实际掌控者。
他们一般较有文化，较有见识，较有眼界，所以，他们自然而然就有了话语权。
而其他文化水平较低的群体，原先社会地位较低的群体，实际上，最终是被形势裹挟的。
形势一变，他们会随之而来。
宋江当然明白这一点。
所以，他决定干脆跳过内部问题，去创造形势——创造出一种招安的外部形势。
做内部工作，他利用重阳节。
做外部工作，他利用元宵节。
他要在元宵节这一天去东京看灯。
哪里是看灯？是看机会。
重阳节做兄弟们的工作，他写了一首词。
元宵节做皇帝的工作，他也写了一首词。
到了东京，花了大价钱，见了名妓李师师。
为什么要见李师师？倒不是为了风流，而是李师师此时正和当今皇上打得火热，宋江要借李师师的枕头，向皇上吹吹风。
在李师师家，宋江乘着酒兴，索纸笔，磨墨浓，蘸笔饱，拂开花笺，写下一首乐府词：
天南地北，问乾坤何处可容狂客？借得山东烟水寨，来买凤城春色。
翠袖围香，绛绡笼雪，一笑千金值。
神仙体态，薄幸如何消得？
想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧。
六六雁行连八九，只等金鸡消息。
义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。
离愁万种，醉乡一夜头白。
显然，宋江通篇都在暗示自己的忠肝义胆，以及不被朝廷赏识的苦闷。
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